【原文】

和氣迎人，平情應(yīng)物�？剐南９�，藏器待時(shí)。

【譯文】

以祥和的態(tài)度去和人交往，以平等的心情去應(yīng)對(duì)事物。以古人的高尚心志自相期許，守住自己的才能以等待可用的時(shí)機(jī)。

【注釋】

抗心希古：心志高亢，以古人自相期許。

器：指才華。

藏器待時(shí)：懷才以待見(jiàn)用。

【評(píng)語(yǔ)】

與人交往，若能保持和氣，可以避免許多不愉快的事發(fā)生。在和氣的心情下，不論言語(yǔ)和行為，都不會(huì)有過(guò)分之處，處處給人親切的感覺(jué)，自己也會(huì)因此辦事順利，心胸開(kāi)闊。因此，只要一個(gè)“和”字掌握得好，便得一種最高的交往方式。

我們?cè)趹?yīng)對(duì)事物時(shí)，要以公正平等的心去看一切，而不要抱成見(jiàn)，如果自己的心先不平，判斷事物就會(huì)不正。即使事情不順?biāo)欤�或是遭人議論，仍然要保持公正和平靜。因?yàn)樾那槠届o才能看清事情，如果心情一亂，事情也會(huì)跟著紊亂的。

抗心希古是要以古人的高尚志節(jié)來(lái)自我期許，以“古人能，為何我不能”來(lái)自我質(zhì)問(wèn)。其實(shí)今日的環(huán)境未必比古化惡劣，古之亂世與今之亂世亦無(wú)太大分別，只是今人較古人不能堅(jiān)守道理。反證于心，道理并不因外在環(huán)境而改變，只是人心以此作為遁詞罷了，然而能明白這點(diǎn)，而仍以古人志節(jié)自許的人畢竟是少之又少。

一個(gè)人的才能要能守、能藏，非其時(shí)不用。亂世有許多高人隱士即是此理，若迫于奸人之下，豈不是助紂為虐?有才能者如和氏璧，終有成為寶器的一天，怕只怕沒(méi)有真才，再好的時(shí)機(jī)也是枉然。