【原文】

知過(guò)能改，便是圣人之徒;惡惡太嚴(yán)，終為君子之病。

【譯文】

能知道自己的過(guò)錯(cuò)而加以改正，那么便是圣人的門徒;攻擊惡人太過(guò)嚴(yán)厲，終會(huì)成為君子的過(guò)失。

【注釋】

惡惡：前“惡”作動(dòng)詞解，指厭惡。后“惡”作名詞解，指惡事惡人。

嚴(yán)：激烈。

【評(píng)語(yǔ)】

“知過(guò)能改”要從兩方面來(lái)談，一是知過(guò)，一是能改。世人大多自以為是，鮮有自我反省的。在自我反省當(dāng)中，又要知道什么是對(duì)，才能發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)，而加以改正。能改則需要勇氣，甚至于毅力。有些人好面子，不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。又有些人積習(xí)已久，不肯下決心去改，或改之又犯，這都不能算改。因此，“知過(guò)能改”并不是一件簡(jiǎn)單的事。有些人小過(guò)能改，大過(guò)卻不能改;有些人易改的改，不易改的就不改。所以，能做到凡過(guò)必知，凡錯(cuò)能改的人畢竟是少之又少。

“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。”君子教人，不當(dāng)以攻為能事，而當(dāng)以改為目的。惡人惡事，因?yàn)榫�子所不容，然而總要思其因，或�(yàn)槭欠遣幻�，或�(yàn)楸拘悦杀�，才�?huì)如此。若讓一惡人自覺其非而改之，即是成就一善人。人皆有善性，君子教導(dǎo)惡人，更要善加誘導(dǎo)。徒事攻擊，只會(huì)增其偏執(zhí)，終非社會(huì)之福，這便是君子之過(guò)而非君子之德了。