【原文】

甘受人欺，定非懦弱;自謂予智，終是糊涂。

【譯文】

甘愿受人欺侮的人，一定不是懦弱的人;自認(rèn)為聰明的人，終究是糊涂的人。

【注釋】

懦弱：膽怯怕事。

【評語】

所謂“泥菩薩還有幾分土性”，天下沒有愿受人欺侮的人，懦弱的人在背后還會(huì)講兩句氣話。真正打不還手，罵不還口的人，除去無知無覺的人不論之外，大概只有圣人和胸懷大志的人了。

圣人如耶穌，人唾其左臉，他把右臉也一并送上，因?yàn)樵谒�心中早無計(jì)較之意。佛家的偈中曾云：“有人罵老拙，老拙只說好;有人打老拙，老拙自睡倒;涕唾到面上，隨他自干了;我也省力氣，他也無煩惱�！边@是何等的修為和胸襟，換了平常人，早就打得頭破血流，鬧出人命了。至于韓信受胯下之辱，全身而退，而不用在無意義的爭斗中，正是其大智大勇之處，他能成為漢朝的開國功臣，豈是偶然的?

事實(shí)上，自謂聰明的人，往往見不到自己的糊涂處，因?yàn)樗�太過自信;而自謂糊涂的人，往往比那些自稱聰明的人要聰明得多，因?yàn)樗麄兛吹玫阶约旱暮�涂處。因此，楊修若能在曹操面前裝糊涂，也就不致招來殺身之禍了。