【原文】

川學(xué)海而至海，故謀道者不可有止心;莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。

【譯文】

河川學(xué)習(xí)大海的兼容并蓄，最后終能匯流入海，海能容納百川，所以，一個(gè)人追求學(xué)問與道德的心，也應(yīng)該如此，永不止息。田里的莠草長(zhǎng)得很像禾苗，可是它并不是禾苗，所以，深究事理的人不能沒有真知灼見，否則便容易被蒙蔽。

【注釋】

謀道：追求學(xué)問及人生的大道理。

莠：妨害禾苗生長(zhǎng)的草，像禾，俗名狗尾草。

【評(píng)語】

“川學(xué)海而至�！保�乃是一個(gè)比喻，如果把每一個(gè)讀書人的求學(xué)心當(dāng)作河川，而把知識(shí)當(dāng)作海洋，那么，由一條河的發(fā)源一直匯流到海洋，其中必然要經(jīng)過許多崇山峻嶺。然而河川始終奔流不息，正如讀書人求學(xué)也應(yīng)不畏艱難，自強(qiáng)不息，知識(shí)道德才能更淵博深廣。而且，“泰山不辭壤土，故能成其高;河海不棄細(xì)流，故能成其大�！弊x書人也不要放過任何獲得新知的機(jī)會(huì)才是。

有時(shí)候，真理的辨認(rèn)是十分不容易的，就像苗與莠一般難以分別。因此，在研究任何一種學(xué)問，或窮究一項(xiàng)事理時(shí)，一定要經(jīng)過謹(jǐn)慎的判斷，才能評(píng)論是非。只有真知灼見方能洞察真理，排除似是而非的謬論。萬一被蒙蔽了，還能探究真理嗎?所以說“窮理者不可無真見”。