佚名

【原文】

大哉!造物發(fā)生之理，無(wú)乎不在。苧麻本南方之物，木綿亦西域所產(chǎn)，近歲以來(lái)，苧麻藝于河南，木棉種于陜西，滋茂繁盛，與本土無(wú)異。二方之民，深荷其利。遂即己試之效，令所在種之。悠悠之論，率以風(fēng)土不宜為解。蓋不知中國(guó)之物，出于異方者非一：以古言之，胡桃、西瓜，是不產(chǎn)于流沙、蔥嶺之外乎?以今言之，甘蔗、茗芽，是不產(chǎn)于牂牁、邛、籜之表乎?然皆為中國(guó)珍用，奚獨(dú)至于麻、綿，而疑之?

雖然托之風(fēng)土，種藝之不謹(jǐn)者，有之，抑種藝雖謹(jǐn)，不得其法者亦有之。故特列其種植之方于右，庶勤于生業(yè)者，有所取法焉。他日功效有成，當(dāng)暑而被纖絺之衣，盛冬而襲麗密之服，然后知其不為無(wú)補(bǔ)矣。

【譯文】

真是了不起的偉大啊!自然界萬(wàn)物發(fā)生的神理奧秘，無(wú)處不在。苧麻本是南方的產(chǎn)物，木棉本是西域的產(chǎn)物，但近年來(lái)，苧麻種植在河南，木棉種植在陜西，而且生長(zhǎng)茂盛，與在其本土種植的完全沒(méi)有分別。兩地百姓蒙受到極大的利益。為此遂在試種成功的基礎(chǔ)上，指令各處隨地種植。空洞浮淺的議論，大都是用風(fēng)土不宜種植辯解。這都是因?yàn)椴恢獣灾袊?guó)(今日)的產(chǎn)物，原產(chǎn)異地的并不在少數(shù)：用過(guò)去的事例講，如胡桃、西瓜等，難道不是產(chǎn)于流沙、蔥嶺以外嗎?用今天的事例講，甘蔗、茶葉等，難道不是產(chǎn)于牂牁、邛、籜等很遠(yuǎn)的地方嗎?但它們今天皆被中國(guó)視為珍品食用，為什么單單會(huì)在引種苧麻和木棉問(wèn)題上，便發(fā)生疑慮呢?

雖然都用“風(fēng)土不宜”作借口，實(shí)際情況卻是有的種藝不夠細(xì)心;或有的種藝雖然細(xì)心，但卻不知曉種植方法。為了這個(gè)緣故，專門(mén)將種植方法列述于上，供需要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的人采用。日后生產(chǎn)取得成功，盛暑天氣穿上夏布衫，嚴(yán)寒天氣穿上棉衣，那時(shí)便會(huì)知道，我講的話并不是毫無(wú)補(bǔ)益的了。

【注釋】

①造物發(fā)生之理，無(wú)乎不在：造物：迷信的說(shuō)法是指天上的神，科學(xué)的說(shuō)法應(yīng)為自然界。理：道理，法則，規(guī)律。為求譯文適合作者的口吻，譯作“神理奧秘”。

②今天的通行說(shuō)法，認(rèn)為棉花是從陸路傳入陜西，從海路傳入南方的福建等地。

③流沙：指新疆的大沙漠。蔥嶺：在新疆西部。流沙、蔥嶺，泛指西域。

④牂牁：漢置牂牁郡，在今貴州境。邛、籜：在今四川西昌一帶。

⑤中國(guó)：古時(shí)所說(shuō)的“中國(guó)”，主要指黃河流域。

⑥指卷二《苧麻》、《木綿》兩篇。