【原文】
“須菩提，于意云何？汝等勿謂如來作是念，我當(dāng)度眾生。須菩提，莫作是念�！薄昂我怨剩俊薄皩�(shí)無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來即有我人眾生壽者。須菩提，如來說有我者，即非有我。而凡夫之人，以為有我。須菩提，凡夫者，如來說即非凡夫，是名凡夫。”

【譯文】
須菩提，你的意思怎么樣？你們不要說，如來有這樣的念頭：我應(yīng)當(dāng)救度眾生。須菩提，不要這樣想，為什么呢？實(shí)在沒有眾生是如來度的。如果有眾生是如來所救度的，那么，如來就有我人眾生壽者相。須菩提，如來說有我，就是虛幻的有我，而凡夫卻以為有真實(shí)的我。須菩提，凡夫者，如來說是虛幻的凡夫。

【評析】
“化天所化”——佛只是啟發(fā)每個人自己覺悟，是點(diǎn)撥，不是灌輸。佛不度眾生，因?yàn)榉鹨彩强�，佛如果有度眾生之念，那就不空了，也就不是佛了。凡夫只要無我了，也就成佛了。這就是“化天所化”——就是要修持經(jīng)典后自己覺悟。