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作文 > 詩(shī)詞大全 > 古文典籍 > 六韜 > 勵(lì)軍

勵(lì)軍

2016-02-26 16:53:48

【提示】

勵(lì)軍,就是鼓舞軍心士氣。本篇從三個(gè)方面論述了將帥鼓舞士氣的方法:一是“禮”,善于約束自己,做到冬不服裘,夏不揮扇,雨不張蓋,與士卒同寒暑;二是“力”,善于身體力行,與士卒同勞苦;三是“止欲”,克制私欲,與士卒同饑飽。只要將帥以身作則,“三軍之眾”就會(huì)“聞鼓聲則喜,聞金聲則怨”,“士爭(zhēng)先登”,“士爭(zhēng)先赴”,自覺(jué)地為國(guó)效命。

【譯文】

武王問(wèn)太公說(shuō):“我想使全軍將士,攻城時(shí)爭(zhēng)先登城,野戰(zhàn)時(shí)爭(zhēng)先沖擊,聽(tīng)到停止的號(hào)令就憤怒,聽(tīng)到前進(jìn)的號(hào)令就歡喜,怎么才能做到這樣呢?”

太公答道:“將帥有三個(gè)克敵致勝的要領(lǐng)。”

武王說(shuō):“請(qǐng)您談?wù)劸唧w內(nèi)容好嗎?”

太公說(shuō):“身為將帥,能冬天不穿皮衣,夏天不用扇子,雨天不張傘篷,這樣的將帥叫禮將;將帥不能以身作則,就無(wú)從體會(huì)士卒的冷暖。翻越險(xiǎn)阻關(guān)隘,通過(guò)泥濘道路,將帥必先下車(chē)馬步行,這樣的將帥叫力將;將帥不身體力行,就無(wú)從體會(huì)士卒的勞苦;軍隊(duì)宿營(yíng)就緒,將帥才進(jìn)入自己的宿舍,軍隊(duì)的飯菜做好,將帥才開(kāi)始就餐。軍隊(duì)沒(méi)有舉火照明,將帥也不舉火照明,這樣的將帥叫止欲將;將帥不能克制自己,就不能體會(huì)士卒的饑飽。將帥能同士卒同寒暑,共勞苦,同饑飽,那么全軍官兵聽(tīng)到前進(jìn)的號(hào)令就歡喜,聽(tīng)到停止的號(hào)令就憤怒。攻打高城深池時(shí),即使面臨箭石如雨的危境,士卒也會(huì)爭(zhēng)先恐后奮勇登城;進(jìn)行野戰(zhàn)對(duì),雙方剛一交鋒,士卒就會(huì)前仆后繼勇往直前。士卒并不是天性喜歡死亡、樂(lè)于傷殘,而是由于將帥關(guān)心自己的冷暖和饑飽,體恤自己的勞苦,因此深受感動(dòng)而甘心盡力報(bào)效。”

【原文】

武王問(wèn)太公曰:“吾欲令三軍之眾,攻城爭(zhēng)先登,野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴,聞金聲而怒,聞鼓聲而喜,為之奈何?”

太公曰:“將有三勝①!

武王曰:“敢問(wèn)其目?”

太公曰:“將,冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,名曰禮將;將不身服禮②,無(wú)以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,將必先下步,名曰力將;將不身服力③,無(wú)以知士卒之勞苦。軍皆定次④,將乃就舍。炊者皆熟,將乃就食。軍不舉火,將亦不舉,名曰止欲將;將不身服止欲,無(wú)以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽,故三軍之眾聞鼓聲則喜,聞金聲則怒。高城深池,矢石繁下,士爭(zhēng)先登。白刃始合⑤,士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂(lè)傷也,為其將知寒暑、饑飽之審,而見(jiàn)勞苦之明也。”

【注釋】

①三勝:三種克敵制勝的手段、方法。

②不身服禮:意為不能親身執(zhí)行禮法,即不能以身作則。服,從事,執(zhí)行。

③不身服力:意為不能身體力行。力,勞力,勤勞。

④定次:駐扎宿營(yíng)。

⑤合:合戰(zhàn)、交鋒。

【例證】

榜樣的力量是無(wú)窮的,將帥只要能夠身體力行,以身作則,與士卒同寒暑,同饑飽,同勞苦,同安危,就能夠激發(fā)起高漲的士氣,并進(jìn)而奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。田單就是這樣取得即墨之戰(zhàn)的勝利的。

周赧王三十一年(前 284 年),燕昭王任命樂(lè)毅為上將軍,統(tǒng)率燕、秦、楚、韓、趙、魏六國(guó)聯(lián)軍攻齊。齊軍在濟(jì)西(今山東高唐、聊城一帶)遭到慘敗,燕軍攻入齊國(guó)國(guó)都,齊湣王被殺,齊國(guó)七十余城悉數(shù)淪陷,僅存莒和即墨(今山東平度東南),齊國(guó)危在旦夕。

即墨是齊國(guó)較大的城邑,地處富庶的膠東,靠山近海,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,有堅(jiān)固的城池和足夠的人力。即墨被圍不久,守將戰(zhàn)死,軍民共推田單為將。田單為挽救危局,將自己的家兵和收容的殘兵七千余人,加以整頓擴(kuò)充。并親自帶頭構(gòu)筑城防工事,加固城墻,浚深壕池,加強(qiáng)防務(wù)。他和軍民同苦共苦,“坐則織蕢(編織草器),立則仗鍤(執(zhí)鍬勞作)”,親自巡視城防;將族人、妻妾編入軍營(yíng)參加守城,盡散家里儲(chǔ)存的糧食給士卒。由于田單以身作則,使即墨軍民群情振奮,斗志昂揚(yáng),決心為保衛(wèi)家園而奮戰(zhàn)到底。田單在穩(wěn)定內(nèi)部的同時(shí),為除掉最難對(duì)付的對(duì)手樂(lè)毅,派人入燕進(jìn)行離間,宣稱(chēng)樂(lè)毅緩攻即墨,實(shí)際上是為了在齊國(guó)稱(chēng)王。如果燕另派主將,即墨指日可下。燕王本怨樂(lè)毅久攻即墨不克,果然中計(jì),派騎劫取代樂(lè)毅為將。

騎劫到任后,即一反樂(lè)毅的做法,改圍困為強(qiáng)攻,但依舊沒(méi)有奏效。田單為進(jìn)一步激勵(lì)士氣,誘使燕軍行暴,便散布說(shuō),齊人最怕割鼻子、挖祖墳。騎劫中計(jì),將捉到的俘虜鼻子全部割掉,并挖掘齊人墳?zāi)。即墨軍民看到燕軍的暴行,個(gè)個(gè)恨之入骨,憤怒異常,紛紛要求同燕軍決一死戰(zhàn)。與此同時(shí),田單積極進(jìn)行反攻的準(zhǔn)備工作。他先命精壯甲士全部隱伏起來(lái),以老弱、婦女登城守護(hù),使燕軍誤以為齊軍少壯已傷亡殆盡。然后派人向燕軍詐降,燕軍信以為真,一心坐待受降,不加任何戒備。

田單覺(jué)得反攻時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,便搜集了千余頭牛,在牛角扎上鋒利的尖刀,牛尾綁上滲透油脂的毛草,并在城腳挖好幾十個(gè)洞。一天夜間,點(diǎn)燃牛尾的毛草,驅(qū)趕一千多頭火牛從城洞中向燕營(yíng)猛沖狂奔,五千名勇士隨之殺出,全城軍民擂鼓吶喊以壯聲勢(shì)。燕軍將士從夢(mèng)中驚醒,倉(cāng)惶失措,四出逃命,騎劫在混亂中被殺。田單乘勝追擊,很快將燕軍逐出國(guó)境,盡復(fù)失地七十余城,取得了徹底勝利。

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