【題解】寵禮，指禮遇尊榮，實即指得到帝王將相、三公九卿等的厚待。這在古代是一種難得的榮譽，而宣揚這些，是要人們對在上位者感恩圖報。例如第1 則記晉元帝只是：‘引王丞相登御床”，而對貴為丞相的王導來說已是很特殊的恩寵，以至“固辭”不敢接受。第5 則記在一個盛會上皇帝只問了一句“伏滔何在？在此不？”當時在座的伏滔得到這樣的殊榮就激動不已，趕著回去向兒子夸耀“為人作父如此”。其他如第4 則許玄度受到作為京都地區(qū)行政長官的京兆尹的厚愛，第3 則記郗超等得到大司馬的重用，也同樣是一些人引以為榮或稱羨不已的。

（1）元帝正會，引王丞相登御床，王公固辭，中宗引之彌苦①。王公曰：“使太陽與萬物同暉，臣下何以瞻仰！”

【注釋】①“元帝”句：晉元帝司馬睿，死后的廟號是中宗。元帝初為瑯邪王時，王導就傾心輔佐他，后來即帝位，任王導為中書監(jiān)、錄尚書事。

【譯文】晉元帝在正月初一舉行朝賀禮時，拉著丞相王導登上御座和自己坐在一起，王導堅決推辭，元帝更加懇切地拉著他。王導說：“如果太陽和萬物一起發(fā)光，臣下又怎么瞻仰太陽呢！”

（2）桓宣武嘗請參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至。蒞名，府中復有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質(zhì)①。傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復何所疑！”【注釋】①袁宏：字彥伯，很有才華，和伏滔一起任桓溫的參軍，將軍府的人稱二人為袁伏。袁宏認為，和伏滔井列是一種恥辱。傳教：傳達教令的郡吏，指傳令官。

【譯文】桓溫曾經(jīng)請他的屬官入府值宿，袁宏和伏滔接連來到。簽到值宿時，因府中還有個袁參軍，袁宏懷疑名單上的袁參軍是不是自己，便叫傳令官再查問一下。傳令官說：“參軍就是袁。伏的袁，還懷疑什么！”

（3）王珣、郗超并有奇才，為大司馬所眷拔；珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。于時荊州為之語曰：“髯參軍，短主簿；能令公喜，能令公怒�！�

【譯文】王珣和郗超都有特殊的才能，受到大司馬桓溫的器重和提拔；王珣擔任主簿，郗超擔任記室參軍。郗超這個人胡子很多，王珣身材矮小。當時荊州人給他們編了幾句歌謠說：“大胡子的參軍，矮個子的主簿；能叫桓公歡喜，能叫桓公發(fā)怒�！�

（4）許玄度停都一月，劉尹無日不往①，乃嘆曰：“卿復少時不去，我成輕薄京尹②！”

【注釋】①“許玄度”句：許玄度能清談，名望很高。劉真長也擅長清談，在許玄度入京時，特地準備個書齋給他住。參看（言語）第69、73 則。②京尹：京兆尹，京都的長官。劉真長為丹陽尹，丹陽邵的首府就是建康。

【譯文】許玄度在京都停留了一個月，丹陽尹劉真長沒有哪一天不去看他，于是嘆息說：“你過些天還不走，我就成了輕薄京尹了！”

（5）孝武在西堂會，伏滔預坐①。還，下車呼其兒，語之曰：“百人高會，臨坐未得他語，先問：‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。為人作父如此，何如？”

【注釋】①伏滔：原為桓溫參軍，后任著作郎，專掌國史，領(lǐng)本州大中正。

【譯文】晉孝武帝在西堂會見群臣，伏滔也在座。他回到家，一下車就叫他兒子來，告訴兒子說：“舉行上百人的盛會，天子一落座，還來不及說別的話，就先問：‘伏滔在哪里？在這里嗎？’這種榮譽本來是不容易得到的。做父親的能達到這樣，你看怎么樣？”

（6）卞范之為丹陽尹，羊孚南州暫還，往卞許，云：“下宮疾動，不堪坐①。”卞便開帳拂褥，羊徑上大床，入被須枕。卞回坐傾睞，移晨達莫②。羊去，卞語曰：“我以第一理期卿，卿莫負我③！”

【注釋】①動：發(fā)作，這里指藥性發(fā)作，羊孚也是服五石散的。

②傾睞：注視。莫：同“暮”。

③第一理：最高的情理。按：卞范之當時正從桓玄謀反，給羊孚如此禮遇，也是拉攏羊率，結(jié)黨營私之意。

【譯文】卞范之任丹陽尹的時候，羊孚從姑孰暫時回京，到卞范之家去看望他，說：“下官藥性發(fā)作，坐不住�！北宸吨�就拉開帳子，把褥子撣干凈，羊罕徑直上了大床，蓋上被子，靠著枕頭。卞范之返回座位坐著，注視著他，從早晨一直到傍晚。羊孚要走了，卞范之對他說：“我期望你堅持最高的情理，你不要辜負了我！”