【題解】豪爽指豪放直爽。魏晉時(shí)代，士族階層講究豪爽的風(fēng)姿氣度，他們待人或處事，喜歡表現(xiàn)出一種宏大的氣魄，直截了當(dāng)，無所顧忌。本篇所記載的主要是氣概方面的豪爽。他們或者一往無前，出入于數(shù)萬敵兵之中，威震敵膽，如第10 則所記�；蛘哂兴鶆�(dòng)作，而大刀闊斧，氣勢(shì)磅礴，如第5 則記晉明帝驅(qū)使武士挖池塘，一夜就完工�；蛘哂兴�觸而長(zhǎng)吟，意氣風(fēng)發(fā)，旁著無人，如第12 則所記�；蛘呖v論古今，豪清滿懷，慷慨激昂，如第8 則所記�；蛘呗曈憗y臣賦子，正言厲色，痛快淋漓，如第6 則所記。有時(shí)隨興會(huì)之所至，想干什么就干什么，無所拘束，這也是性格豪放的表現(xiàn)，第11 則就是說的這一點(diǎn)。

（1）王大將軍年少時(shí)，舊有田舍名，語音亦楚①。武帝喚時(shí)賢共言伎藝事，人皆多有所知，唯王都無所關(guān)，意色殊惡，自言知打鼓吹②。帝令取鼓與之，于坐振袖而起，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷，神氣豪上，傍若無人。舉坐嘆其雄爽。

【注釋】①楚：中原人把南方人看成楚。王敦（字處仲）本是瑯邪郡臨沂人，語音不同于中原，一概都被說成楚音。

②伎藝：技藝，這里指歌舞。鼓吹：指鼓簫等樂器合奏。

【譯文】大將軍王敦年輕時(shí)，原來就有鄉(xiāng)巴佬這個(gè)外號(hào)，說的話也是土話。晉武帝召來當(dāng)時(shí)的名流一起談?wù)摷妓嚨氖�，別人大多都懂得一些，只有王敦一點(diǎn)也不關(guān)心這些事，無話可說，神態(tài)、臉色都很不好，自稱只懂得打鼓。武帝叫人拿鼓給他，他馬上從座位上振臂站起，揚(yáng)起鼓槌，精神振奮地?fù)羝鸸膩�，鼓音急促和諧，氣概豪邁，旁若無人。滿座的人都贊嘆他的威武豪爽。

（2）王處仲，世許高尚之目。嘗荒恣于色，體為之敝①。左右諫之，處仲曰：“吾乃不覺爾，如此者甚易耳�！蹦碎_后閣，驅(qū)諸婢妾數(shù)十人出路，任其所之②。時(shí)人嘆焉。

【注釋】①荒恣：放縱。

②閣：側(cè)門；小門。之：到..去。

【譯文】王處仲，世人贊許以高尚來品評(píng)他。他曾經(jīng)沉迷女色，身體也因此很疲憊。身邊的人規(guī)勸他，他說：“我卻不覺得怎么樣，既然這樣，也很容易解決呀。”于是打開側(cè)門，把幾十個(gè)婢妾都放出去，打發(fā)上路，任憑她們愛到哪里就到哪里。當(dāng)時(shí)的人很贊賞他。

（3）王大將軍自目高朗疏率，學(xué)通《左氏》。

【譯文】大將軍王敦評(píng)論自己高尚開朗，通達(dá)直爽，學(xué)有專長(zhǎng)，精通《左傳》。

（4）王處仲每酒后，輒詠“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已①�！币匀缫獯蛲賶兀瑝乜诒M缺②。

【注釋】①“老驥”兩句：引自曹操的《龜雖壽》詩(shī)，大意是：老了的千里馬躺在馬棚里，它的志向卻在于馳騁千里；壯士雖然到了晚年，雄心還是不減。按：《晉書·王敦傳》載，王敦權(quán)勢(shì)越來越大，想控制朝廷，晉元帝既怕他又恨他，就重用劉隗等人，王敦心意不平，常詠曹操這首詩(shī)。②如意：器物名，參看《雅量》第41 則注③。唾壺：等于痰盂。

【譯文】王處仲每逢酒后，就吟詠“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！边�拿如意敲著唾壺打拍子，壺口全給敲缺了。

（5）晉明帝欲起池臺(tái)，元帝不許。帝時(shí)為太子，好養(yǎng)武士。一夕中作池，比曉便成。今太子西池是也①。

【注釋】①太子西池：池名。據(jù)說是孫吳時(shí)代挖成的，叫西苑，后來淤泥積滿，晉明帝時(shí)又修復(fù)，故俗稱太子西池。

【譯文】晉明帝想挖池塘，修亭臺(tái)，他父親元帝不答應(yīng)。當(dāng)時(shí)明帝還是太子，喜歡招養(yǎng)武士。有一晚半夜叫這些人挖池塘，到天亮就挖成了。這就是現(xiàn)在的太子西池。

（6）王大將軍始欲下都，處分樹置，先遣參軍告朝廷，諷旨時(shí)賢①。祖車騎尚未鎮(zhèn)壽春②，瞑目厲聲語使人曰：“卿語阿黑，何敢不遜③！催攝面去④！須臾不爾，我將三千兵槊腳令上⑤�！蓖趼勚�而止。

【注釋】①處分：處理。樹置：栽培；安插。諷旨：指暗示自己的意圖。

②祖車騎：祖逖，字士稚，死后贈(zèng)車騎將軍。按：祖逖原為奮威將軍、豫州刺史，屢建戰(zhàn)功。晉元帝太興二年（公元319 年），敗于石勒部將，退屯梁國(guó)，又退屯淮南郡首府壽春。③阿黑：王敦小名。遜：謙恭。

④攝面：指收起老臉。面，唐寫本作“向”，一本作“回”。

⑤槊：長(zhǎng)矛。上：指溯江而上。王敦鎮(zhèn)守武昌，地在建康上游，這里指西上武昌。【譯文】大將軍王敦起初想領(lǐng)兵東下京都，要處理朝臣，安插親信，便先派參軍去報(bào)告朝廷，并且向當(dāng)時(shí)的賢達(dá)暗示自己的意圖。那時(shí)車騎將軍祖巡還沒有移到壽春鎮(zhèn)守，他瞪起眼睛聲色俱厲地告訴王敦的使者說：“你去告訴阿黑，怎么敢這樣傲慢無禮！叫他收起老臉躲開！如果不馬上走，我就要率領(lǐng)三千兵馬用長(zhǎng)矛戳他的腳趕他回去�！蓖醵芈犝f后，就打消了念頭。

（7）庾稚恭既常有中原之志，文康時(shí)，權(quán)重未在己①。及季堅(jiān)作相，忌兵畏禍，與稚恭歷同異者久之，乃果行②。傾荊。漢之力，窮舟車之勢(shì)，師次于襄陽③；大會(huì)參佐，陳其旌甲，親授弧矢，曰：“我之此行，若此射矣！”遂三起三疊④。徒眾屬目，其氣十倍⑤。

【注釋】①“庾稚恭”句：稚恭，是庾翼的字，他想北伐入侵的外族，收復(fù)中原。晉成帝時(shí)，他哥哥庾亮升任江、荊、豫三州刺史，鎮(zhèn)守武昌。后又為司空，遙執(zhí)朝廷大權(quán)。當(dāng)時(shí)庾翼任南蠻校尉、南郡大守，鎮(zhèn)守江陵，權(quán)位不重。文康，是庾亮的謚號(hào)。

②“及季堅(jiān)”句：季堅(jiān)，是庾冰的字，庾冰是庾亮的弟弟、庾翼的哥哥。王導(dǎo)死后，庾冰任中書監(jiān)、揚(yáng)州刺史，參錄尚書事。庾亮死后，庾翼任都督六州諸軍事、荊州刺史，代庾亮鎮(zhèn)守武昌，這才掌握了兵權(quán)。晉康帝即位后，庾翼想率師北伐，庾冰和他心意相同，桓溫等也贊成，但康帝和大臣多以為難，且派人勸止進(jìn)軍。庾翼不從，違詔北行。這就是所謂“歷同異”。但這里說季堅(jiān)和稚恭歷同異，在史書里沒有反映。

③“傾荊”句：庾翼北伐時(shí)，征調(diào)所統(tǒng)六州奴和車牛驢馬，并移鎮(zhèn)襄陽。④三起三疊：等于說三發(fā)三中。疊，指小擊鼓。徐震堮《世說新語校箋》說：“凡軍中閱射，中的則以擊鼓為號(hào)�！�

⑤屬（zhǔ）目：同“矚目”，注目。

【譯文】庾稚恭早就有收復(fù)中原的志向，可是他哥哥庾亮當(dāng)政時(shí)，大權(quán)不在自己手里。等到庾季堅(jiān)作丞相時(shí)，害怕兵禍，和稚恭經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的不同意見的爭(zhēng)論，才決定出兵北伐。庾稚恭出動(dòng)荊州、漢水一帶的全部力量，調(diào)集了所有的車船，率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎到襄陽；在襄陽，召集所有下屬開會(huì)，擺開軍隊(duì)的陣勢(shì)，親自把武器發(fā)下去，說：“我這一次出征，結(jié)果如何，就看我的箭了！”于時(shí)連發(fā)三箭，三發(fā)三中。士兵們?nèi)�神貫注，大為振奮，士氣頓時(shí)增長(zhǎng)了十倍。

（8）桓宣武平蜀，集參僚置酒于李勢(shì)殿，巴、蜀縉紳莫不來萃①�；讣人赜行矍樗瑲猓�加爾日音調(diào)英發(fā)，敘古今成敗由人，存亡系才，其狀磊落，一坐嘆賞②。既散，諸人追味余馀言，于時(shí)尋陽周馥曰：“恨卿輩不見王大將軍！”③【注釋】①“桓宣武”句：桓溫代蜀地李勢(shì)一事參看《識(shí)鑒》第20 則注①。萃，聚集；聚會(huì)。②英發(fā)：英氣勃發(fā)。磊落：指儀態(tài)俊偉。

③周馥：家住廬江邵尋陽縣，曾為王敦的屬官。按：周馥這話暗示王敦勝過桓溫�！咀g文】桓溫平定蜀地后，在李勢(shì)原先的宮殿里設(shè)酒和下屬聚會(huì)，巴、蜀一帶的大官全都邀請(qǐng)來聚會(huì)�；笢夭坏�一向有豪放的性情、直爽的氣概，加以這一天的談話語調(diào)英氣勃勃，暢談古今成敗在人，存亡的關(guān)鍵在于人才，他儀態(tài)俊偉，滿座的人都很贊賞。散會(huì)以后，大家還在回憶、玩味他的話，這時(shí)尋陽人周馥說：“遺憾的是你們沒有見過王大將軍！”

（9）桓公讀《高士傳》，至淤陵仲子，便擲去①，曰：“誰能作此溪刻自處②！”

【注釋】①淤（wū）陵仲子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。據(jù)《高士傳》載，陳仲子住在淤陵，夫妻倆靠編草鞋、織布過活。他哥哥任齊國(guó)丞相，仲子認(rèn)為哥哥的俸祿是不義之財(cái)，分文不取。一次有人送他哥哥一只鵝，他母親殺給他吃，當(dāng)他知道是別人送他哥哥的，就立刻吐了出來。楚王想請(qǐng)他出任丞相，他便和妻子逃到別處去給人做工。②溪刻：指行事苛刻不近情理。

【譯文】桓溫讀《高士傳》時(shí)，讀到放陵仲子的傳記，便把書拋開，說：“誰能用這種苛刻的、不近情理的做法來對(duì)待自己！”。

（10）桓石虔，司空豁之長(zhǎng)庶也，小字鎮(zhèn)惡①。年十七八，未被舉，而重隸己呼為鎮(zhèn)惡郎②。嘗往宣武齋頭③。從征枋頭，車騎沖沒陳，左右莫能先救④。宣武謂曰：“汝叔落賊，汝知不？”石虔聞之，氣甚奮，命朱辟為副，策馬于數(shù)萬眾中，莫有抗者，徑致沖還，三軍嘆服。河朔后以其名斷瘧⑤�！咀⑨尅竣偎究栈恚夯富恚�是桓溫的弟弟，任征西大將軍，死后贈(zèng)司空。長(zhǎng)庶：妾所生的長(zhǎng)了。②舉：立，指正式承認(rèn)庶出子女的身分地位。郎：一種尊稱。參看《方正》第59 則注③。③齋頭：書房。

④“從征”句：晉海西公太和四年（公元369 年），桓溫率領(lǐng)他弟弟桓沖等北伐燕國(guó)，一直打到枋（fāng）頭（屬今河南省地）。后糧盡退兵，被燕將乘機(jī)迫擊，大敗。車騎沖，即桓沖，從桓溫出征時(shí)是振威將軍、江州刺史。桓溫死后，他才改任車騎將軍、徐州刺史。陳，同“陣”，戰(zhàn)斗隊(duì)列。⑤河朔：黃河以北。斷瘧：指消除瘧疾，使病痊愈。古人迷信，以為瘧疾是瘧鬼作祟。由于桓石虔聲威大震，當(dāng)時(shí)的人以為對(duì)患瘧疾的人大喊“桓石虔來”，把瘧鬼嚇跑，就會(huì)除病�！咀g文】桓石虔是司空桓豁的庶出長(zhǎng)子，小名叫鎮(zhèn)惡。十七八歲了，身分地位還沒有得到承認(rèn)，而奴仆們已經(jīng)稱呼他為鎮(zhèn)惡郎了。他曾住在桓溫家里。后來跟隨桓溫出征到枋頭，在一次戰(zhàn)斗中，車騎將軍桓沖陷入敵陣，他手下的人沒有誰能搶先去救他�；笢馗嬖V石虔說：“你叔父落入敵人陣?yán)�、你知道嗎？”石虜聽了，勇氣倍增，命令朱辟做副手，躍馬揚(yáng)鞭沖入幾萬敵軍的重圍中，沒有誰能抵擋他，他徑直把桓沖救了回來，全軍都十分稱贊佩服。后來黃河以北的居民就拿他的名字來驅(qū)趕瘧鬼。

（11）陳林道在西岸，都下諸人共要至牛渚會(huì)①。陳理既佳，人欲共言折。陳以如意拄頰，望雞籠山嘆曰：“孫伯符志業(yè)不遂！”②于是竟坐不得談。

【注釋】①陳林道：陳逵，字林道，任西中郎將，兼淮南太守，駐守歷陽縣�；茨峡ぐ�括今江蘇、安徽一帶，在長(zhǎng)江北岸，即這里所說的西岸。要（yāo）：邀請(qǐng)。牛渚：牛渚山，在今安徽省當(dāng)涂縣，臨長(zhǎng)江南岸。

②雞籠山：在今江蘇省江寧縣。孫伯符：孫策，字伯符，是孫權(quán)的哥哥。東漢末封吳侯，平定江東，被仇家射傷而死，傳位于孫權(quán)。

【譯文】陳林道駐守在江北，京都諸友人一起邀他到牛渚山聚會(huì)。陳林道談玄理談得很好，大家想一同和他辯論，要駁倒他。陳林道卻拿如意支著腮，遠(yuǎn)望雞籠山感嘆地說：“孫伯符志向、事業(yè)都沒有如愿！”于是大家坐到散時(shí)也沒機(jī)會(huì)談?wù)摗?/p>

（12）王司州在謝公坐，詠“入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗”①。

語人云：“當(dāng)爾時(shí)，覺一坐無人②�！�

【注釋】①“入不”兩句：引自屈原《九歌·少司命》，大意是：神來時(shí)不說話，去時(shí)不告辭，乘著旋風(fēng)，駕著云旗。指神的意向難知，神的形貌也不得見�；仫L(fēng)，旋風(fēng)，云旗，以云為旗。②“當(dāng)爾”句：因神往于超現(xiàn)實(shí)的神靈境界，故覺一座無人【譯文】司州刺史王胡之有一次在謝安家作客，朗誦起“入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗”的詩(shī)句。他告訴別人說：“在這個(gè)時(shí)候，就好像四周沒有一個(gè)人�！�

（13）桓玄西下，入石頭，外白司馬梁王奔叛①。玄時(shí)事形已濟(jì)，在平乘上前鼓并作②，直高詠云：“蕭管有遺音，梁王安在哉③！”

【注釋】①“桓玄”句：桓玄原為都督荊、司等七州軍事，荊州刺史，晉安帝元興元年（公元402 年）他從江陵出發(fā)，舉兵東下，攻入建康，自為丞相，殺會(huì)稽王司馬道子。第二年又廢晉帝，自稱皇帝�；感�入建康時(shí)，梁王司馬珍之出逃到壽春，桓玄敗后，才返回朝廷。

②事形：事態(tài)；局勢(shì)。平乘：大船。笳：胡笳，類似笛子的樂器。

③“蕭管”兩句：引自阮籍《詠懷》，這首詩(shī)是憑吊戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的古跡吹臺(tái)的（吹臺(tái)在今開封市）。兩句大意是：蕭管奏出的樂曲里還有魏國(guó)時(shí)的音調(diào)，可是魏王又在哪里呢！梁王，即魏王。按：桓玄在這里只是用了“梁王”的字面意義，借指梁王司馬珍之。

【譯文】桓玄從西邊直下，攻入石頭城，外面的人報(bào)告說司馬梁王叛逃了。這時(shí)桓玄大局已定，在艦船上鼓樂齊鳴，并不看重他的逃亡，只是高聲朗誦道：“蕭管有遺音，梁王安在哉！”