(乾為天)乾上乾下

《乾》：元亨利貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田，利見大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若厲,無咎。

九四：或躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天，利見大人。

上九：亢龍，有悔。

用九：見群龍無首，吉。

譯文

乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。

初九:龍星秋分時潛隱不見，不吉利。

九二:龍星出現(xiàn)在天田星旁，對王公貴族有利。

九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危險，但最終不會有災(zāi)難。

九四：有些大人君子跳進(jìn)深潭自殺，并不是他們本身的過失。

九五：龍星春分時出現(xiàn)在天上，對王公貴族有利。

上九：龍星上升到極高的地方，是不吉利的征兆。

用九：卷曲的龍見不到頭，是吉利的兆頭。

注釋

(1)乾是本卦標(biāo)題。乾指北斗星，用來代表天。本卦的內(nèi)容主要與天有關(guān)

(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭，表明是兩個吉占。元亨的意思約等于大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。

(3)初九是本卦第一爻名稱，以 下“九二”、“九三”等也是�！熬拧贝�表陽性“——”，“六”代表陰性 “——”。一個卦畫由六爻組成，從下向上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。

(4)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。④潛龍指秋分時的龍星。勿用：不利。

(5)見 (xian):出現(xiàn)。龍:龍星。田:天田.大人：指王公貴族。

(6)君子:指有 才德的貴族。乾乾：勤勉努力。

(7)夕:夜晚。惕：敬懼。厲：危險。咎; 過失，災(zāi)難、

(8)或:有人，指貴族。躍在淵:跳進(jìn)深潭。

(9)飛龍;龍 星。

(10)亢：龍升騰到極高處的龍星.有梅：不吉利的占筮。

(11)用九: 乾卦特有的爻名。《易經(jīng)》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦為‘用六)，專門表 示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將盡變?yōu)槿�陰爻�?

(12) 群龍:等于說卷龍。龍卷曲起來就見不到頭。

讀解

把天上的星象同人間世事的吉兇聯(lián)系起來，對此作出帶有某種神秘色彩的解釋，并且進(jìn)一步把天象看作神的意志的體現(xiàn)，對天頂禮膜拜，這是中國古人的思維習(xí)慣。那時沒有天文望遠(yuǎn)鏡，沒 有相關(guān)的科學(xué)知識(在西方，這方面的知識和技術(shù)到 16、 17世紀(jì) 才有較大發(fā)展)，按古人的思維習(xí)慣，絕不可能把頂禮膜拜的對象當(dāng)作認(rèn)識、研究和探索的對象。在今天看來簡單明了的自然現(xiàn)象，對古人來說意義卻非同尋常。神的意志通過自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來，便成為對人的行為舉止的啟示。大凡自然界和人類社會中超出人們想象力和理解力的事物，都可以按這種“天人感應(yīng)”的思路來解釋。這樣一來，人們的行為舉止就有了依據(jù)。掌握著財富、權(quán)力、 知識的王公貴族需要這樣，普通的平民百姓也需要這樣。

天文望遠(yuǎn)鏡早把自然奧秘和神的實質(zhì)看透了，但人在現(xiàn)實生活甲需要某種精神支撐，卻是天文望遠(yuǎn)鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應(yīng)”的教條，也不信上天只 對“大人”、“君子”顯靈。然而，好人得好報，上天保姑善良的好人們，恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這 個意義上來理解“吉人自有天象”，不也很好嗎?