需（卦五） ——出行的苦與樂

【原文】

（乾下坎上）需(1)：有孚(2)。光亨(3)，貞吉。利涉大川。
初九：需(4)于郊，利用恒(5)。無咎。
九二：需于沙(6)，小有言(7)，終吉。
九三：需于泥(8)，致寇至。
六四：需于血(9)，出自穴(10)。
九五：需于酒食，貞吉。
上六：人于穴，有不速(11)之客三人來，敬之，終吉。

【注釋】

①需是本卦標(biāo)題。需的本義是天上下雨，卦象是表示天的“乾”和表示 云的“坎”相疊加。本卦因“需”字多次出現(xiàn)，便用它作標(biāo)題。全卦內(nèi)容主要是出行和客居。(2)孚：本義是俘虜，也指獲利。(3)光亨：意思是 大亨，元亨。(4)需：爻辭中“需”的意思是等待，停留。(5)用：以， 于。恒：常，長(zhǎng)久。(6)沙：沙地，難走的地。”(7)言：當(dāng)作想用，意 思是過錯(cuò)。(8)泥：．泥濘的地方。(9)血：血污的地方。(10)穴；古 時(shí)的住所，依地勢(shì)挖建而成，下半是在地下挖出的小土穴，上半是在地面搭 建的屋頂。(11)速：請(qǐng)，招。不速：沒有邀請(qǐng)。

【譯文】

需卦：捉到俘虜。大吉大利，吉祥的占卜。有利于渡過大江大河。
初九：在郊野停留等待，這樣長(zhǎng)久下去是吉利的，沒有危險(xiǎn)。
九二：在沙地停留等待，出了一點(diǎn)小過錯(cuò)，最后結(jié)果是吉利的。
九三：在泥濘中停留等待，引來了強(qiáng)盜搶劫。
六四：陷入到血污之中，從地穴住處里逃脫出來。
九五：在酒席上留連等待，征兆吉利。
上六：進(jìn)入地穴住處，來了三個(gè)不請(qǐng)自來的客人。主人殷勤地接待他們，結(jié)果吉利。

【讀解】

古人出行客居，自然與今人游山玩水、消閑遣悶、聯(lián)絡(luò)友情不同。他們沒有那么多閑逸輕松的時(shí)光，日常時(shí)光和精力大多被生產(chǎn)、生活中謀生的活動(dòng)占據(jù)了，出行客居總同某一具體的實(shí)用 目的有關(guān)，主要是經(jīng)商貿(mào)易或征戰(zhàn)、求婚等。因而，自然山川風(fēng)光的綺麗，季候物象變幻與內(nèi)在心境的共鳴，似乎被視而不見。在道路阻隔、交通工具簡(jiǎn)陋的情況下，首先讓人關(guān)心’的是順利與否， 出行前就必定要叩問神靈。出行中有泥濘坎坷風(fēng)雨霜雪等天然險(xiǎn) 阻，有強(qiáng)盜出沒洗錢害命等人禍，當(dāng)然也有路途坦蕩、酒足飯飽睡香的愉悅暢快。透過這幅吉兇交織、苦樂摻雜的出行客居圖，我們?cè)隈Y騁的想象中完全可以領(lǐng)悟到：這是漫漫人生旅途的縮影。