【作者介紹】

王繼東，男，網(wǎng)名：憑欄望，1951年生，山東蓬萊人，高中文化，做過翻砂工，木模工，略通音律，愛好絲竹，自制二胡，古箏等樂器�？釔蹠�法藝術(shù)，尤其喜歡張旭，懷素，毛澤東等人的書法藝術(shù)風(fēng)格。其書法作品《沁園春.書法》，在2003年<北京翰墨緣書畫研究院>舉辦的紀(jì)念毛澤東主席誕辰110周年“北國風(fēng)光”中國書畫篆刻藝術(shù)作品大賽活動(dòng)中榮獲銀獎(jiǎng)。

【原文】

茶  道

茶，沏有規(guī)，品有矩，茶道也.飲者寡為貴,獨(dú)品神，對(duì)酌趣，眾飲味也。雅室絲竹，翰墨蘭幽，酥手高沖,鳳凰點(diǎn)頭,巡城點(diǎn)兵.茶斟七分,余情也。

三龍護(hù)鼎,觀色,聞香,品味.品字三口,茶品三口，喝、飲、品、沁心脾,清怡神,如置高山流水間,心曠神怡也，不亦樂乎。幸甚至哉,歌以詠志。

【紫砂常識(shí)】

紫砂器的各種形體是在方器、圓器基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。所以紫砂器造型是 “方非一式，圓不一相 ”，這就是數(shù)百年來無數(shù)藝人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的累積。現(xiàn)在紫砂工藝又繼續(xù)在早期砂器基礎(chǔ)上不斷地承襲與發(fā)展，將紫砂藝術(shù)推向更臻完美的境界，實(shí)乃當(dāng)今紫砂藝術(shù)收藏家所樂見。

評(píng)價(jià)一件紫砂壺的內(nèi)涵

評(píng)價(jià)一件紫砂壺的內(nèi)涵，必須具備三個(gè)主要因素：美好的結(jié)構(gòu)，精湛的制作技巧和優(yōu)良的使用的功能。所謂形象結(jié)構(gòu)，是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳，應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)。精湛的技藝，是評(píng)審壺藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。優(yōu)良的實(shí)用功能，是指容積和重量的恰當(dāng)，壺扳的便于執(zhí)握，壺的周圓和縫，壺嘴的出水流暢。同時(shí)要考慮質(zhì)地和圖案的脫俗和諧。如果抽象地講紫砂壺藝的審美，可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)這四個(gè)要素。

形，即形式的美，是指作品的外輪廓，也就是具象的面相;神即神韻，一種能令人意會(huì)體驗(yàn)出精神美的韻味;氣，即氣質(zhì)，壺藝所內(nèi)涵的本質(zhì)的美;態(tài)，即形態(tài)，作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)。從這幾個(gè)方面貫通一氣，才是一件真正的完美的好作品。但這里又要區(qū)分理和趣兩個(gè)方面。若壺藝愛好者偏于理，斤斤計(jì)較于壺的容積的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，蓋的宜昂宜平，身段的或高或矮，側(cè)重于從沏茶名飲的方面為出發(fā)點(diǎn)，那就只知理而無趣。一種藝術(shù)的欣賞應(yīng)該在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壺嘴是曲是直，蓋子是昂是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能產(chǎn)生情感，怡養(yǎng)心靈，百玩不厭。所以觀賞一件新的造型，應(yīng)該在領(lǐng)悟倒美的本質(zhì)以后才能加以評(píng)點(diǎn)。從這樣的審美態(tài)度做出發(fā)點(diǎn)，才能贏得愛好砂藝者的共鳴。當(dāng)然，作為一件實(shí)用工藝美術(shù)品，它的適用性也非常重要的，使用上的舒服感可以愉悅身心，引起和諧的興致。因此，也就是依據(jù)飲茶的習(xí)慣、風(fēng)俗，有選擇的考慮壺體的容量，壺嘴的出水流暢，壺把的端拿省力舒適等等。這些都是必須做具體范圍的內(nèi)容考慮的。

紫砂壺的欣賞角度

紫砂壺的價(jià)值在于它集壺泥、壺色、壺形、壺款、壺章、題銘、繪畫、書法、雕塑、篆刻諸類藝術(shù)，共融于一體。紫砂壺之形，是存世各類器皿中最豐富的了，素有“方非一式，圓不一相”之贊譽(yù)。

鑒賞紫砂壺款一方面是鑒別壺的作者，或題詩鐫銘的作者，另一方面是欣賞題內(nèi)容、鐫刻的書畫、還有金石篆刻。紫砂壺質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗，被譽(yù)為“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，飄逸如仙子，廉潔如高士” 。