一、人稱代詞

第一人稱：我，余，予，吾，仆，妾，愚，臣，寡人，孤，己，自。

1、三人行，必有我?guī)熝伞?

2、吾欲之南海，何如?

3、余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日。

4、同予者何人?

5、妾聞志士不飲盜泉之水。

6、臣不勝受恩感激。

7、寡人欲以五百里之地易安陵。

8、孤不度德量力，欲信大義于天下。

9、念此私自愧，盡日不能忘。

10、愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之。

11、君與仆有何親?

12、己所不欲，勿施于人。

第二人稱：汝，爾，乃，若，而，子，君，卿，公，足下。

1、甚矣，汝之不惠。

2、爾安敢輕吾射?

3、若為傭耕，何富貴也?

4、王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

5、北方有侮臣者，愿借子殺之。

6、君與家君期日中。 先主曰：“君與俱來�！�

7、吾知所以距子矣。

8、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

9、公等遇雨，皆以失期。

10、然足下卜之鬼乎?

11、愿諸君勿復(fù)言。

12、卿太重，將非鬼也。

第三人稱：之(他，他們);其(他的，它們的);彼，伊，焉。

1、愿陛下親之信之。

2、其子曰：“不筑，必將有盜�！�

3、彼竭我盈，故克之。

4、為伊消得人憔悴。

5、以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

6、豈其學(xué)不如彼邪?

人稱復(fù)數(shù)：

古文中用“輩，等、屬，儕(chái)、族、徒、曹”等放在人稱代詞后表示多數(shù)，可譯成“們”，或在人稱代詞后加“一類”、“一班”、“這些”等詞對(duì)譯。

1、公等遇雨，皆以失期。失期，法皆斬。

2、徒屬皆曰：“敬受命。”

3、爾曹身后名俱滅，不廢江河萬古流。

二、指示代詞：(代人，代物，代事，……)

近指代詞：是，此，斯，之，然，茲，焉……(這個(gè)，這里，這樣……)

1、余之游于是乎始。

2、是天時(shí)不如地利也。

3、今若斷絲織也，則捐失成功。

4、豈獨(dú)一琴哉，莫不然矣。

5、自是指物作詩立就。

6、此皆幼時(shí)閑情也。

7、今臣使楚，不當(dāng)從此們?nèi)搿?

8、斯是陋室，唯吾德馨。

9、然后知生于憂患，死于安樂。

10、忘懷得失，以此自終。

11、元直與亮友善，謂為信然。

12、此誠(chéng)危急存亡之秋也。

13、以君之力，曾不能損魁父之丘。

14、蓋余之勤且艱若此。

15、而后知天下之文章聚乎此也。

16、然足下卜之(于)鬼乎?

17、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

18、郁郁適茲土。 揮手自茲去。

19、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。

遠(yuǎn)指代詞：其、夫、彼。 (那，那個(gè)，那里，那樣……)

1、非夫人之物而強(qiáng)假焉。

2、以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

3、諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏。

4、手有百指，不能指其一端。

5、以其境過清，不可久居，乃記之而去。

6、予觀夫巴陵勝狀。

7、其人視端容寂，若聽茶聲然。

8、大略如彼，其實(shí)過之。

9、此起彼伏，綿綿不絕。

10、而觀其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?

11、若夫日出而林霏開，云歸而言穴暝。

旁指代詞：它，他。(相當(dāng)于“別的”、“其他的”)

1、我亦無他，惟手熟爾。

2、久行懷思，無它異也。

虛指代詞一：肯定性無定指代詞“或”，相當(dāng)于“有的人”、“有時(shí)”

1、蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。

2、今或聞無罪，二世殺之。

3、或以為死，或以為亡。

4、馬之千里者，一食或盡粟一擔(dān)。

5、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。

6、或憑或立，不一狀。

虛指代詞二：否定性無定指代詞：莫、無(沒有，沒有誰，沒有哪一樣?xùn)|西……)

1、夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡。(“亡”通“無”，不知道的東西。)

2、無(沒有什么)它，但手熟爾。

3、豈獨(dú)一琴哉，莫(沒有什么)不然也。

4、皆若空游無(沒有)所依。

5、元禮及賓客莫(沒有誰)不奇之。

6、時(shí)人莫(沒有誰)之許也。

7、殺臣，宋莫能守，乃可攻也。

三、疑問代詞：誰，孰，何，曷，安，胡，惡(wū)，所，何遽。

1、微斯人，吾誰與歸?

2、太守謂誰，廬陵歐陽修也。

3、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?

4、兩小兒笑曰：“孰為汝多智乎?”

5、孔子云：“何陋之有?”

6、然則何時(shí)而樂邪?

7、君子于役，不知其期，曷至哉?

8、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏。

9、燕雀安知鴻鵠之志哉?

10、余之游將自此始，惡能無記?

11、然，胡不已乎?

12、此何遽不為福乎?

13、吾惡知其今不異于古所云邪?

14、君謂計(jì)將安出?

15、況仁人居士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉?

16、豈(哪里是)他人之過哉?

17、吾知子之所以距我，吾不言。