武昌九曲亭記 北宋·蘇轍

①子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂陀蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻仗策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，埽葉席草，酌酒相勞。意適而反，往往留宿于山上。以此居齊安三年不知其久也。

②然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲少平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。

③昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

22．蘇軾愛(ài)自然，愛(ài)探究。我們學(xué)過(guò)他探究石鐘山得名的文章，在此文中他提出：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿觀點(diǎn)。（2分）

23．聯(lián)系上下文，說(shuō)出第3段中的“焉”指代＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(1分)

24．聯(lián)系蘇軾的生活背景，第1段中的“遷”應(yīng)解釋為＿＿＿＿；請(qǐng)說(shuō)明“遷”字對(duì)文章的主旨起到什么作用：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）

25．文章題為“九曲亭記”，然而在第1段和第3段中的很多內(nèi)容似與“九曲亭”無(wú)關(guān)，你是怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題的？（3分）

26．文章中的蘇軾這一人物形象栩栩如生，主要是從人物的＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿幾方面來(lái)刻畫的。（3分）

參考答案：

22．事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)，可乎？（2分）23．游歷之樂(lè)。（1分）24．貶官（1分）；蘇軾當(dāng)時(shí)正過(guò)著謫居生活，但他并未消積遁世，而是杖策載酒，寄情山水。而這個(gè)“遷”字更反映出蘇軾豁達(dá)、樂(lè)觀的個(gè)性特點(diǎn)和追求“適意而悅”的人生境界。（3分） 25．文章雖題為“九曲亭記”，但全文是圍繞“適意而悅”這個(gè)中心，來(lái)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)胸懷和樂(lè)觀性情的。首段寫蘇軾在謫居生活中常杖策載酒，渡江游覽武昌諸山的情景，為下文作鋪墊，而末段為回憶青年時(shí)期的蘇軾對(duì)山水自然的鐘情，從而透露出蘇軾“適意而悅”的內(nèi)涵。（3分） 26．動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言（3分）