①江西之境，其山奇秀，而水清瀉，委折演注，至于南昌，則山益壯、水益大，故生人稟是氣者，多能文章，而其為文又能脫略其鄙樸之質(zhì)，振作其委靡之體。故言文者，未有先于江西。然習俗之弊：其上者常以怪詭險澀為能事，以造語至不可解為絕妙。其次者泛取耳聞經(jīng)史子傳，下逮小說，無問類不類，鈔襲近似而雜舉之，以多為博。而下者，乃突兀其首尾，輕重其情狀，以文為事。嗚呼，此何為者哉!大抵其人，于學無所養(yǎng)，于德無所蓄，假以文其寡陋；而從之者，亦樂其易能。無怪其禍之至此，不可收拾也。

②即以江西為文者論之：歐陽文忠公、王文公、曾南豐①非其人乎？執(zhí)筆諸君亦嘗取其書而讀之，凡己之所為，合于此三君否也？茍不合，則己之謬可知也，而曾不出此，何也？蓋三君之文，非止發(fā)于天資而已也。其通今博古，養(yǎng)德制行，所從來者遠矣，宜乎樂為寡陋而為能者不知恩也。如此而欲以文自命，則亦惜乎秀氣之委②者矣。悲夫，豈獨學者之咎哉！豈獨學者之咎哉！

③南昌劉君資深，以其子應文之文求教于余。觀資深之意，深有望于其子矣。應文之筆端，清而健，信乎山水秀潤之所鐘者，設有可望者也。余于江西有情，特以憂江西之文敝者，而告之應文，愿應文勉之哉。 （選自元朝虞集《 南昌劉應文文稿敘》，有刪改）

【注】①曾南豐：曾鞏。 ②委：聚集。

22．本文為什么以景起筆？(2分）

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23．第①段中“習俗之弊”指的是以□為□、以多為博、以文為事。（2分）

24．概述第② 段中畫線句的表達作用。（2分）

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25．對本文表現(xiàn)手法分析有誤的一項是（ ）（2分）

A．正反結合 B．虛實相生 C．古今對比 D．先敘后議

26．本文闡述的為文之道是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（用自己的話概括）（2分）

27．本文在勉勵后生善于求教方面給我們有益的啟示。請聯(lián)系課文《師說》的內(nèi)容，談談求教的重要性。（3分）

參考答案與評分標準：

（六）（13分）22．（2分）要點：（1）突出江西山水之靈氣，點明江西人為文靈氣之由來。（2）為下文闡述作文之道不只得益于山水之靈氣作鋪墊。 23．（2分）奧（怪、詭、險、澀）；妙（好、佳、巧、美、絕）。 24．（2分）（用反復的修辭手法）強調(diào)造成文風不正后果的責任不只在于學者�；蚩纱�:過錯不只在于所學文風不正，更在于不務根本（養(yǎng)學與蓄德）。 25．（2分）B 26．（2分）要通今博古，養(yǎng)學蓄德。 27．（3分）舉例1分，闡述1分，表達1分。 可聯(lián)系的文中句子有：（1）古之學者必有師。（2）師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。（3）三人行，則必有我?guī)煛＃?）聞道有先后，術業(yè)有專攻。