閱讀下文，完成23－27題（12分）

歲己未，河朔大旱，遠(yuǎn)邇焦然無(wú)主賴。鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)，靡不為之，竟無(wú)驗(yàn)。既久，怪誣之說(shuō)興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方興，驢輒仰號(hào)之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬(wàn)以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。驢見(jiàn)夢(mèng)于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負(fù)駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭箠，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，無(wú)所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無(wú)稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今茲無(wú)乃復(fù)甚？殺我而有利于人，吾何愛(ài)一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴。”某謝而覺(jué)，請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無(wú)復(fù)議驢。

①厭禳(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除災(zāi)禍。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太陽(yáng)地里祁雨，驅(qū)趕旱鬼。

23．給十二地支配上相應(yīng)獸名的“生肖紀(jì)年法”，是我國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方法。按生肖紀(jì)年法，今年（丙戌年）是狗年，文中的“己未”是（ ）年。（1分）

A. 雞 B. 羊 C.馬 D.虎

24．“如其未也，焉用為是以益惡”的意思是（ ）（2分）

A.如果不這樣做，那么用什么方法做這件事來(lái)增加罪惡呢？

B.如果不這樣做，那么哪里還用得著用這種方法來(lái)增加罪惡呢？

C.如果殺了我天還是不下雨，那么用什么方法做這件事來(lái)增加罪惡呢？

D.如果殺了我天還是不下雨，那么哪里還用得著用這種方法來(lái)增加罪惡呢？

25．本文中驢的命運(yùn)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：（3分）

（ ）→（ 將要被焚 ）→（ ）→ （ ）

26．文中說(shuō)“禍有存乎天，有因乎人”。其中的“天”具體指；“人”具體指。（3分）

27．作者刻畫(huà)鎮(zhèn)陽(yáng)帥這個(gè)人物運(yùn)用了諷刺手法，從文中舉出實(shí)例加以說(shuō)明。（3分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

參考答案：

四、閱讀下文，完成23－27題（12分）23．B（1分） 24．D （2分） 25．無(wú)辜受誣 托夢(mèng)伸冤 獲釋昭雪 （3分） 26．旱災(zāi)澇災(zāi) 鎮(zhèn)陽(yáng)帥的昏庸不仁、老百姓的愚昧無(wú)知 （3分） 27．（3分）如：“自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急”，諷刺其自吹自擂、裝模作樣；“厭禳小數(shù)，靡不為之”，諷刺其昏庸愚昧；“帥聞，以為然，命亟取，將焚之”，諷刺其聽(tīng)信誣說(shuō)，濫殺無(wú)辜；“未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾”，用事實(shí)洗刷了驢子的不白之冤，間接諷刺了鎮(zhèn)陽(yáng)帥的昏昧。