祁黃羊去私

天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無其私燭也，四時(shí)無私行也。行其德①而萬物得遂長焉。堯有子十人，不與其子而授舜，舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬?ldquo;解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間。平公又問祁黃羊曰：“國無尉〔尉〕管理軍事的官，其誰可而為之？”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉�？鬃勇勚�曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

（選自《呂氏春秋》②第一卷）

【注釋】

①德：指四季得以順次交替的自然規(guī)律。②《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》

【譯文】

天不會(huì)為自己而覆蓋什么，大地不會(huì)為自己私自儲(chǔ)存什么，太陽和月亮沒有為自己照耀什么，四季沒有為自己而改變什么。它們推廣和發(fā)揮了自己的優(yōu)勢因而萬物才得以生長。堯有十個(gè)兒子，他不把天下傳給自己的兒子而傳給舜，舜有九個(gè)兒子，他不把天下傳給自己的兒子而傳給禹:都是大公無私的行為。

晉平公問祁黃羊說：“南陽這個(gè)地方?jīng)]有長官，誰可以任用？”祁黃羊答道：“解狐適合。”平公說：“解狐不是你是的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“您問可以任用的人，不是問我的仇人是誰。”平公（稱贊）說：“好的！”就任用了解狐。居住在國度里的人都稱贊這件事。過了一些時(shí)候，晉平公又問祁黃羊說：“國家沒有掌管軍事的官，誰可以任用？”祁黃羊答道：“祁午合適。”晉平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“您問可以任用的人，不是問我的兒子是誰。”晉平公又稱贊說：“好的！”，就又任用了祁午。居住在國度里的人又都稱贊這件事�？鬃勇牭搅诉@件事，說：“真好啊，祁黃羊的話。他薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”

【閱讀訓(xùn)練】

1.在戰(zhàn)國時(shí)代的“諸子爭鳴”中，呂不韋匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“______”。

2.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）去私

（2）日月無其私燭也

（3）具有間

（4）其誰可而為之

3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A．萬物得遂長焉 遂用之

B．解狐可 君問可

C．平公曰：“善。” 國人稱善焉

D．至公也 祁黃羊可謂公矣

4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語

外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。

5.“天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無其私燭也，四時(shí)無私行也”運(yùn)用了_____修辭手法，它的表達(dá)效果是：_______。

6.從本文看，祁黃羊是個(gè)________的人。

【參考答案】

1.雜家

2.（1）拋棄 （2）照 （3）經(jīng)過 （4）大概

3.D（公：大公無私。A：順利地成長/于是；B：可以任用/可以任用的人；C：好的/好）

4. 他薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子。

5.排比 強(qiáng)調(diào)了天地萬物“去私”的表現(xiàn)，增強(qiáng)了論證的氣勢。

6.為了國家的利益而大公無私、不顧一己恩怨。