學(xué)弈 作者： 孟子

今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專(zhuān)心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

注釋

弈：下棋。(圍棋)

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。

數(shù)：指技藝。

致志：用盡心志。致：盡，極。

不得：學(xué)不會(huì)

善：善于，擅長(zhǎng)。

誨：教導(dǎo)。

其：其中。

惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。

雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。

惟：同“唯”,只。

以為：認(rèn)為，覺(jué)得。

鴻鵠：天鵝。

援：引，拉。

將至：將要到來(lái)。

思：想。

弓繳：弓箭。

為：因?yàn)?

繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。

之：謂，說(shuō)。

雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí)。

弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。

弈者：下棋的人。

通國(guó)：全國(guó)。

使：讓(動(dòng)詞)。

之：他，之前一個(gè)人。(指第一個(gè)用心聽(tīng)講的人)

俱：一起。

弗：不。

若：如。

矣：了。(語(yǔ)氣詞)

為：同“謂”,指有人說(shuō)。

其：他的，指后一個(gè)人。

與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”.

然：這樣。

也：是。

譯文

現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝;不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的話(huà);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗�的智力不如別人好嗎?有人說(shuō)：“不是這樣的。”

啟示

通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。

來(lái)源

《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指 出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層(第二、三句)卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里;另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層(最后兩句)是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢?我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗�不肯�?zhuān)心致志地學(xué)習(xí)才落后的啊!只有四句話(huà)，卻層次分明地講明白了不專(zhuān)心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專(zhuān)心致志，才能有所成就。

文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見(jiàn)不一般啊。

《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專(zhuān)心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理

讀法

弈秋，通國(guó)/之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人/專(zhuān)心致志，惟(wéi)/弈秋之為聽(tīng);一人/雖聽(tīng)之，一心以為/有鴻鵠(hú)/將至，思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智弗若與[yú]?曰：非然/也