二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)！

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？

注釋
①泛泛：船在水卜行走的樣子。景：同“憬”，遠行的樣子。②愿： 思念的樣子。言：語氣助詞，沒有實義。③中心：心中。養(yǎng)養(yǎng)：憂愁不定的樣子。④逝：往。⑤不暇：該不會。

譯文
兩個孩子乘木舟，
順江漂流去遠游。
時常掛念遠游子，
心中不安無限愁。

兩個孩子乘木舟，
順江漂流去遠游。
時常掛念遠游子，
該不遇上險與禍？

賞析
母子之情是人世間天然的、最為牢固的血緣紐帶。這一點，只要人類存在一天，大概是不會改變的。
寫人之常情，征夫恨，怨婦愁，棄婦痛，新婚樂，相見歡，母子情，在《詩經(jīng)》中可以說是既有廣度，也有深度。選編者對寫人之常情的肯定，把這些詩作為“經(jīng)典”，也可看出他們對人間喜怒哀樂悲歡離合持充分肯定的態(tài)度。表情達意本屬人的天性，也是詩的功能所在，充分肯定之后把它們納入道德規(guī)范的軌道，也是他們的用意所在。
人們常說，母愛是無私的。這話一點不假。從十月懷胎，到一朝分娩，到孩子張大成人，到孩子闖蕩社會漂泊天涯，母親付出了全部的心血，既有肉體的，也有精神的。換個說法，母親是在用她畢生的心血進行創(chuàng)造：創(chuàng)造生命，創(chuàng)造自己的作品。
孩子作為母親創(chuàng)造的作品，雖是另一個存在，另一個生命，卻時刻牽動著創(chuàng)造者心。他的榮辱沉浮，幸福傷痛，生老病死，都不能不使他的創(chuàng)造者關注和動心。實際上，母親通過自己的創(chuàng)造， 早已把自己溶入到了作品中，與作品一起同呼吸共命運。于是，人間才有了永不會消失的母愛的表達。