日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。

日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報(bào)。

日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。

日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報(bào)我不述。

注釋
(1)居、諸：語氣助詞，沒有實(shí)意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象這樣的人。(4)逝：語氣詞，沒有實(shí)意。古處：象從前那樣相處。 (5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)寧：豈，難道。顧：顧念，顧憐。(7)冒：覆蓋。普照。(8)報(bào)：理會(huì)，搭理。(9)德音：動(dòng)聽的言詞。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：終，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循義理。 (1)居、諸：語氣助詞，沒有實(shí)意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象這樣的人。(4)逝：語氣詞，沒有實(shí)意。古處：象從前那樣相處。(5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)寧：豈，難道。顧：顧念，顧憐。(7)冒：覆蓋。普照。(8)報(bào)：理會(huì)，搭理。(9)德音：動(dòng)聽的言詞。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：終，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循義理。

譯文
太陽月亮在天上，光輝普照大地。
世間竟有這種人，待我不像從前樣。
何時(shí)他不在放蕩，難追不顧我憂傷？
太陽月亮在天上，每天升起在東方。
世間竟有這種人，花言巧語沒心腸。
何時(shí)他不再放蕩，何時(shí)我才忘憂傷？
太陽月亮在天上，每天升起在東方。
生我養(yǎng)我親父母，他竟半路把我拋。
何時(shí)他不再放蕩，待我無情更無義！

賞析
先說日月。日月在天，雖然有可能暫時(shí)被陰云退檔，卻始終在天，光鑒大地，把一切陰暗邪惡不可告人的污穢暴露在它們的光輝之下，沒有什么可以逃脫。
以日月為題，日月起興，日月作比，大有深意焉。日月象征光明正大，堂堂正正；如日月經(jīng)天，江河行地，天經(jīng)地義，正氣凜然。
一位棄婦，以日月的名義，控訴丈夫的朝三暮四，忘恩負(fù)義，拋棄合法妻子。她慷慨陳詞，音調(diào)鏗鏘，凜然不可冒犯，道義的力量于此展露無遺。
被人拋棄，就像坐翹翹板，另一頭的人突然不辭溜掉，這一頭的人栽下來，摔得遍體鱗傷，青一塊紫一決。爬起來，揩干凈身上的污跡，義正辭嚴(yán)地譴責(zé)忘恩負(fù)義者，這是順理成章的。問題在于，義正辭嚴(yán)地譴責(zé)之后怎么辦？他人縱然可以同仇敵愾，可以灑一掬同情之淚，可以幫忙撫慰創(chuàng)痛，而拯救還得靠自己。正如自己肚子餓了，任何人都不能幫忙吃飯而使自己的肚于飽他起來，還得靠自己一口一。把飯吃下去。
自救是以實(shí)際的行動(dòng)來告別過去，告別過去的自己，宣告對(duì)自己的信心和價(jià)值的確認(rèn)，同時(shí)也是新的自我的誕生。挺起胸來朝前走．前面是大路和山丘，不管風(fēng)吹和雨打，人生百年莫蹉跎。
所以，自救者得救，不自救者即使上帝也愛莫能助。