海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是：“阿拉(我)那能(怎么樣)，那能”。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。

　　“和諧”一詞還真是一個(gè)現(xiàn)代新詞，且還極其的熱門。從詞義看，就是和睦諧調(diào)之意。從社會(huì)或群體層面看，反映了一種人際關(guān)系。人際關(guān)系的產(chǎn)生離不開(kāi)特定的社會(huì)背景、生活環(huán)境等因素，如今海派要“造就和諧自我”，大概就是想抽身于這個(gè)背景或環(huán)境，獨(dú)自來(lái)解剖自我。否則，作為一個(gè)個(gè)體怎樣體現(xiàn)和諧關(guān)系呢？

　　人有七情六欲，若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。當(dāng)然，有矛盾并不都是壞事，就人生而言，矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”不知當(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào)，是因?yàn)樽晕业牟缓椭C，還是因?yàn)樾枰�被和諧呢？都說(shuō)人有靈魂，正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀�望�?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問(wèn)題。然而，在這個(gè)世界上，似乎有兩種人最富“和諧自我”，一是能自我超脫的人，常被人稱為“樂(lè)天派”或“逍遙派”，但這種超脫也是暫時(shí)的，只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒(méi)有意識(shí)、沒(méi)有靈魂、沒(méi)有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“AX神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。(日本電影《追捕》中的人物)

　　在“阿拉”的靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望，“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢？終于從“阿拉”的歷史教科書(shū)中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過(guò)于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書(shū)。歷史不是帝王將相寫的，是人民寫的，所以把領(lǐng)袖刪除了，轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民？意識(shí)形態(tài)少了，思想清空了，靈魂也就荒蕪了，“阿拉”自然也超脫了，自我也就和諧了。“阿拉”不僅是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：

　　“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里！”