有時候我會常常在想——在我軀體下的是什么，看著自己的雙手、雙腳、身體，你似乎都不能想象這是為什么，在你的軀殼下會是什么？往神圣點說就是靈魂，是一種意志，是一種精神；然而往科學點說就是神經(jīng)，你大腦的每根神經(jīng)操縱著你的身軀，使你可以做出任何動作。然后我卻偏向第一種，因為我覺得這種靈魂說往往會比科學說更能鼓勵人！在我讀過的許多書中都會說到什么意志、精神類的，我覺得這一類更能鼓勵人！

　　所以人最重要的就是思想，如果思想死了，那么你這個人也無異于死亡，但比死亡更為可怕的就是人沒有思想，試想：如果人們的思想一致，那么世界上還會有辯論嗎？沒有辯論那么人們也將喪失創(chuàng)造力，人們的思想就被桎梏給銬牢了！我不敢相信人的思想會被禁錮！可笑！這為何？人們的思想一致，這就是現(xiàn)在很多人都有的慣性！然而我不同，我有自己的想法，我的想法可能在別人眼里就是異想天開，也會有人說我傻！沒什么！我的思想與別人不一致，很好，證明我是出眾的，是與眾不同的，我沒有千篇一律的想法，別人做什么我就做什么，這是在干嘛？有意義嗎？你的思想與別人的被腳鐐鎖在了一起，你迫使跟隨著別人的思想腳步，莫非沒有一個想法從你心底冒出？——用和別人不一樣的思想化作一把利劍去斬斷這桎梏！這才是真理！思想的桎梏是可怕的，更可怕的是這被鎖著的人會越來越多，如果這樣世界的顏色不就單調(diào)了嗎？所有奇異的想法還沒想出來就被抹殺掉了，這難道不可笑？這樣的話，那天馬行空的想象就不復存在，時代在進步，人的思想也該跟上去，不要讓布滿塵埃的桎梏把你鎖住！這里的塵埃不是別的，就是那些陳舊的思想，其實在民國，就分成了保守派和革新派，我覺得這就算的上是一次革新了，因為提出來了總比沒有好，但是最后卻以失敗告終——為什么？因為他們?nèi)鄙贃|西，一把可以斬斷思想桎梏的利劍，這可以是一種行為，可以是一種論說，可以是一種與別人的爭辯，這都可以化作一把利劍，但是革新派恰恰就缺少這一點，所以中國才會比其他國家落后，因為那時候陳舊的思想并沒有跟上時代腳步，他們這些人就是被沉重的桎梏給鎖住了，他們無法向前一步……思想的桎梏是可怕的，因為它會在不知不覺給你鎖住，就像陷入了沼澤的最中間，你無法動彈，只有等待黑暗吞噬自己，所以這時候就要有一個人站出來，把你給拉出來，這個人是時代的救世主，是一根唯一的救命稻草，是黑暗中的一縷晨曦之光，他就是與目前時代作對的革新者，他會打開這思想的桎梏，因為他自己的思想與常人不同，他新的思維就是這桎梏的鑰匙！打開吧！不要讓那個他束縛了你的思想。你沒有發(fā)現(xiàn)有一種前所未有的輕松嗎？

　　思想最過于苦惱的就是——無法突破常規(guī)！

　　如果只局限于書本或是自己所見識的東西，那也未免太過于無趣，所以思想是需要打破和創(chuàng)新的，一切的新的開始，必須先從思想的改變開始！比如尼采的超人理論，在我看來，這種理論的提出是世界上最為突出“創(chuàng)新”和“改革”的表現(xiàn)！

　　常規(guī)想要打破也需要勇氣和自信，當日心說提出的時候，免不了有過于偏激的反駁，但是如果就此杜絕了一切思想上的活躍，那么人類無疑將會想恐龍一樣滅絕！停留是可怕的，停滯不前意味著落后，十九世紀的中國無疑就是一個最鮮明的例子！思想沒有更上時代的步伐，人們又怎會向前？所以我提倡的打破思想桎梏，是一種偉大的精神，同時也是打破規(guī)矩的勇氣，無規(guī)矩雖然不成方圓，但是沒有打破又怎去定義新的規(guī)矩！這種思想上的束縛在生活中的表現(xiàn)很多！所以敢于先去打破生活的常規(guī)才是去打破思想桎梏的前提！

    初二:胡梽琦

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