西漢景帝三年(公元前154年)，皇帝劉啟將他的兒子劉馀從淮南遷到曲阜，封為魯王，史稱(chēng)恭王。魯恭王好治宮室，傳說(shuō)在擴(kuò)建王宮拆除孔子故宅時(shí)，忽然聽(tīng)到天上似有金石絲竹之聲，有六律五音之美，結(jié)果從墻里面發(fā)現(xiàn)了《尚書(shū)》、《禮》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等書(shū)，一共幾十篇。這些經(jīng)典是用蝌蚪文寫(xiě)成的，不同于當(dāng)時(shí)經(jīng)師們所保存的用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的經(jīng)典，人們就把它們稱(chēng)為“孔壁古文”。其中最有影響的是《古文尚書(shū)》，它比《今文尚書(shū)》多十六篇。歷代的古文經(jīng)學(xué)家認(rèn)為這是可信的，直到清代的今文經(jīng)學(xué)家魏源、龔自珍、康有為才懷疑是偽造的，但也拿不出確鑿的證據(jù)。

　　“孔壁古文”是什么時(shí)候進(jìn)入孔壁的呢?據(jù)說(shuō)是秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候，孔子九代孫孔鮒認(rèn)為“秦非吾友，……吾將藏之，以待其求”，就將這些經(jīng)典偷藏在孔子故宅墻壁內(nèi)，自己就到嵩山隱居去了�？柞V到死也沒(méi)有把它們?nèi)〕觯��?ldquo;竹簡(jiǎn)不隨秦火冷”，這些經(jīng)典終于保存下來(lái)。

　　為了紀(jì)念孔鮒藏書(shū)，金代就在孔廟的孔子故宅內(nèi)修建了殿堂。因傳說(shuō)拆墻取書(shū)時(shí)天上有金石絲竹之聲，故取名為“金絲堂”。明宣德九年(公元1434年)，蘇州知府況鐘凱曾捐款重建。明弘治十三年(公元1500年)重修孔廟時(shí)將近四堂遷往孔廟西路，在原址建起了詩(shī)禮堂。后來(lái)在詩(shī)禮堂后又建了“魯壁”，紀(jì)念孔鮒藏書(shū)。

　　魯壁藏書(shū)是歷代文人津津樂(lè)道的事情，宋代文學(xué)家王禹在魯壁銘并序中說(shuō)：“文籍不可以久廢，亦受之以興，……其廢也，賴(lài)斯壁而藏之，其興也，自斯壁而發(fā)之”。將文化復(fù)興歸功于魯壁，清乾隆皇帝也寫(xiě)詩(shī)贊頌：“經(jīng)天緯地存千古，豈系恭王壞宅是”。魯壁藏書(shū)確實(shí)保護(hù)了中國(guó)的文化典籍，是一件值得紀(jì)念的事情。