孔子到衛(wèi)國(guó)去，途中經(jīng)過(guò)一個(gè)曾經(jīng)住過(guò)的旅店，正趕上它的主人死了�？鬃舆M(jìn)屋后，那一家人哭得非常悲哀，孔子出來(lái)便叫子貢把駕車的馬拉來(lái)送給旅店，作為吊唁的禮品。

　　子貢說(shuō)：“你的學(xué)生死了，都沒(méi)這樣做，現(xiàn)在竟為一個(gè)曾經(jīng)住過(guò)的旅店的主人的死，就把馬給人家，這禮是不是太重了？”

　　子貢說(shuō)的是顏淵的死。顏淵是孔子最得意的學(xué)生，孔子曾屢屢贊揚(yáng)他。顏淵死時(shí)，孔子哭得非常悲哀，說(shuō)：“唉，老天爺真是要斷送我��！”顏路看顏淵只有內(nèi)棺而無(wú)外槨。聽孔子又說(shuō)：“我不為顏淵悲哀還為哪一個(gè)悲哀？”以為孔子對(duì)顏淵的師生情誼最重，便向老師孔子要孔子出行時(shí)乘坐的車子，想用車子的木料做槨，孔子沒(méi)同意，說(shuō)自己兒子孔鯉死，也沒(méi)槨，自己的車子也沒(méi)拿出來(lái)用。自己身為大夫，按禮的規(guī)定，大夫不徒步，沒(méi)了車子怎么出行呢？子貢基于孔子對(duì)顏淵死沒(méi)有表示，所以這樣問(wèn)。

　　孔子回答子貢說(shuō)：“我剛才進(jìn)去，主人一家為了我的到來(lái)，哭得特別厲害，把我看得很重。我亦因此一把鼻涕一把眼淚地哭了一陣。我恨那種光哭而不作表示的人，你還是照我說(shuō)的辦吧！”

　　這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)：“君子恥其言而過(guò)其行。這在今天成為一個(gè)成語(yǔ)，叫“言過(guò)其行”。一個(gè)人說(shuō)的多于他做的，是君子之恥。就是說(shuō)要言而有信，講話要兌現(xiàn)；牛吹大了，事實(shí)上做不到，這是君子引為可恥的。不要把話講得超過(guò)了自己的表現(xiàn)，做不到的，絕不答應(yīng)。

　　曾子殺豬的故事，在同學(xué)們眼里已經(jīng)不再那么新鮮了，雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠(chéng)實(shí)守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。

　　生活中就有很多這樣的事情，比如說(shuō)自己今天一定把作業(yè)寫完，卻沒(méi)有考慮自己到底能不能完成，導(dǎo)致自己就會(huì)說(shuō)大話空話，讓別人覺得你沒(méi)有誠(chéng)信，這對(duì)自己日后的形象多不好啊！在比如說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)上不努力，就盲目的吹噓說(shuō)自己一定能考上北大清華，其結(jié)果連普通大學(xué)都沒(méi)考上。做人處事不能隨便說(shuō)自己根本做不到的事情，這樣嚴(yán)重地影響我們的終身啊！我們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)候，一定要考慮到自己能不能完成，量力而行，不說(shuō)大話，不說(shuō)空話，更不能說(shuō)謊話，只要是說(shuō)出來(lái)的話，就一定要努力去做到，這篇故事也告訴我們要誠(chéng)信做人，言而有信，少說(shuō)多做，而不要多說(shuō)少做甚至只說(shuō)不做。社會(huì)生活中，總有一些人喜歡夸夸其談，口若懸河，說(shuō)盡大話，套話，虛話，但到頭來(lái)，一件實(shí)事未做。

　　言過(guò)其實(shí)，不僅是對(duì)自己誠(chéng)信的嚴(yán)重?fù)p害，也是對(duì)你的承諾抱著希望的人自尊心的嚴(yán)重傷害。其實(shí)就教育來(lái)說(shuō)也是如此，言而有信，少說(shuō)多做，行動(dòng)是最好的見證，身教更重于言傳。

    初一:王英嘉

作文網(wǎng)專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載