我長(zhǎng)大了。

　　我不再把英漢詞典一遍遍地翻看，而是閱讀《雙城記》、《復(fù)活》等世界名著；我不再纏著大人去游樂(lè)場(chǎng)，而是陶醉在青山綠水之中；我不再畫一些只有圓圈和折線的簡(jiǎn)易畫，而是學(xué)著凡高、畢加索那樣一筆筆地描繪出理想；我不再反復(fù)聽童稚的兒歌，而是換成了氣勢(shì)恢弘的交響樂(lè)；我不再沉溺于山海天地、日月星辰的遐想之中，而是思索人生的意義和方向……

　　長(zhǎng)大的感覺真好。我漸漸可以獨(dú)立思考，融入我自己的世界。我從學(xué)習(xí)中吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為我的理想開辟出一條寬闊的大路。古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家亞里士多德在《形而上學(xué)》開篇寫道：“求知是人類的本性。”小時(shí)候，我很好奇，見到不懂的就要問(wèn)身邊的人。現(xiàn)在，我不但求知欲增長(zhǎng)了許多，而且還可以深入探索，享受知識(shí)給我?guī)��?lái)的樂(lè)趣。這種樂(lè)趣是前所未有的。而小時(shí)候，我對(duì)待事物總是只知膚淺或片面，如今卻可以深入。《資治通鑒》是人們所熟悉的，里面的一句“兼聽則明，偏信則暗”給了我很大的啟發(fā)。這使我明白了知其一，還要知其二。從此我的求知熱情也就更高漲起來(lái)，也許這就是長(zhǎng)大的標(biāo)志。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我也一點(diǎn)點(diǎn)地理解了人生。列夫&#8226；托爾斯泰的《初期回憶》想必很多人都讀過(guò)，“人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。”我真的對(duì)此深有感觸。我小時(shí)候，曾經(jīng)幼稚地認(rèn)為：游戲人生就可以主宰自己。但我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，明白了，如果真的這樣，我就一事無(wú)成，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。我只有不停地拼搏、奮斗，才能真正掌控自己的一部分命運(yùn)。生活中十有八九是不如意的，但如果我有堅(jiān)強(qiáng)的性格，這些也就算不了什么了。這都是我長(zhǎng)大后所認(rèn)識(shí)到的，我為此由衷的欣慰：長(zhǎng)大真好！

　　我曾有一度認(rèn)為生活很無(wú)趣，讓人厭倦。但人們耳熟能詳?shù)亩韲?guó)唯物主義哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。”我才明白，之所以我自以為缺少快樂(lè)，是因?yàn)槲覍?duì)快樂(lè)的理解不夠深刻罷了。我讀過(guò)一篇小文章：一位少年問(wèn)智者：“我怎樣才能成為一個(gè)自己快樂(lè)，也能給別人快樂(lè)的人呢？”智者回答說(shuō)：“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。”要是在從前，我必定想它是沒有邏輯性的，而如今我長(zhǎng)大了，覺得還是有一定道理的。何時(shí)我從平凡的生活中感受到了快樂(lè)，我就真正得到了長(zhǎng)大的美妙。

　　我長(zhǎng)大了，有了堅(jiān)定的信仰和遠(yuǎn)大的理想。雨果：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。”蘇軾：“古之立大事者，不惟有超事之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”我會(huì)堅(jiān)守我的信仰，并向著我的理想努力。我還是個(gè)小孩子的時(shí)候，就有美好的夢(mèng)想�，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，可以付諸行動(dòng)了。長(zhǎng)大，是把未來(lái)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的過(guò)程。

    六年級(jí):逆愛叛

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