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　　不知從何時(shí)起，我們開始信奉“標(biāo)準(zhǔn)答案”。每做完一道題，頭一件事就是標(biāo)準(zhǔn)答案：老師講解或者是批閱試卷，也是牢牢抓住標(biāo)準(zhǔn)答案不放，許多經(jīng)過我們深思熟慮的答案，也被老師大筆一揮拋到一邊。

　　不禁想起這樣一道題：秋天來了，樹葉了。批閱老師將填“黃”字的試卷打了“√”，而在填“落”字的試卷上劃了個(gè)”×”。在我看來，這樣的老師太過迂腐。秋天來了，樹葉僅僅是黃了嗎？

　　對(duì)于同一個(gè)問題，人們看待的角度，理解的思維的方法不會(huì)完全相同。因此，出現(xiàn)的答案會(huì)是豐富多彩的。我們不應(yīng)該把其中之一定為標(biāo)準(zhǔn)答案，其實(shí)，每一個(gè)人都有自己的答案。

　　做題、考試是這樣，對(duì)待生活、對(duì)待社會(huì)，又何嘗不應(yīng)該如此？

　　在生活中，每個(gè)人都應(yīng)該走出自己的路來。生活中有許許多多的問題，我們不可能碰著它們就四處尋找“標(biāo)準(zhǔn)答案”。數(shù)學(xué)家帕斯卡不信奉他父親的權(quán)威理論，在他的研究領(lǐng)域做出了自己的答案；哥白尼不把教會(huì)的理論當(dāng)作什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他以自己畢生的心血做出了“日心說”的答案；愛因斯坦也不把牛頓力學(xué)看成是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他的“相對(duì)論”代表著他一生在理論物理研究上所得的答案。

　　可見，每一個(gè)人要有自己的答案，這不僅是應(yīng)該的，而是必要的。

　　倘若人們總是信奉“標(biāo)準(zhǔn)答案”，恐怕現(xiàn)在我們還被亞里士多德的思想束縛著，人貴創(chuàng)新。尋找自己的答案，也正是創(chuàng)新的一種體現(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)，不要信奉什么標(biāo)準(zhǔn)答案；生活，要走出自己的一條路來。

　　我們的祖國(guó)不也正在尋找自己的答案嗎？讓我們拋棄“標(biāo)準(zhǔn)答案”的思維，在自己未來的考卷上，寫出自己的答案！

    初二:沫奈