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　　美國從奢靡的偏安一隅的思想中覺醒，靠的是珍珠港震天的爆炸聲和緊隨的戰(zhàn)艦的灰飛煙滅。中國從腐化的太平盛世的時代中覺醒，靠的是魯迅渾厚的吶喊聲和緊隨的愚昧的銷聲匿跡。

　　魯迅的《吶喊》里，人格的曙光，人權的晨輝，人性的朝霞，在哪個腐化墮落時代發(fā)出了屬于自己的光芒。但同時，黑暗壓迫著愚昧的人們，邪惡在壓迫著覺醒的善良。魯迅描繪了這個善與惡最終決戰(zhàn)的時代，描繪了這個時代中的種種悲劇。這些悲劇的起源，從他的作品中便可看出端倪。

　　《狂人日記》里令人不寒而栗的描述：滿本寫滿了“仁義道德”的歷史，字縫里看到的字，竟然滿本都是“吃人”。幾千年的封建統(tǒng)治，帶來的不僅僅是權力的集中，更是人民的麻木。

　　哪里有壓迫，哪里就有反抗。于是便有了《藥》中，華與夏的悲劇。覺醒的夏瑜如同將天火盜給人類的普羅米修斯一般，用自己的身軀與生命試圖喚醒哪怕是一片土地上的人民的新生。普羅米修斯得到了赫拉克勒斯的救助，而夏瑜的精神則由那些在他墳頭上獻上白花的新的革命者傳承�？墒�，華小栓，一介善良的順民，卻將這位革命者的鮮血吞入腹中，就如同華夏人民自相殘殺的慘劇。

　　而《阿Q正傳》中的阿Q，就是那些無知的人的代表。國土遭人瓜分，皇權搖搖欲墜，民族內憂外患�？墒怯袩o數(shù)的像阿Q一樣的人們，用精神勝利法，在自己所創(chuàng)造的伊甸園中茍且偷生。阿Q死到臨頭尚不知生命的意義何在，尚不知革命究竟是何物。他只是渾渾噩噩地了結了自己渾渾噩噩的一聲。

　　如果說阿Q象征著愚蠢，那么孔乙己就象征著迂腐�！度辶滞馐贰分械姆哆M中舉時的癲狂，正是由于封建時代科舉制度給人套上的枷鎖導致的。人民越無知，就會有越少的反抗的種子發(fā)芽，皇帝的位置也方能做得安穩(wěn)。于是便誕生了無數(shù)迂腐愚蠢的秀才，擠掉了無數(shù)懷才不遇的人才的位置。至于無才又屢試不中的孔乙己，他的結局只能是被黑暗的社會吞噬。

　　可是組成泱泱中國的大多數(shù)人，還是《故鄉(xiāng)》中像閏土一樣樸實無華又飽受壓迫的平民。在生存的壓力下，一個孩子的純真被風沙徹徹底底地抹去，成為一個善良但又哀苦的人。魯迅將中國的所有希望集中在新生的革命力量上，他不希望這最后的希望被抹去。所以他才在《狂人日記》里發(fā)出吶喊“救救孩子！”

　　魯迅的這聲《吶喊》，震醒了一個沉睡的民族，震出了一個新的時代！陽光終于穿透了密布的烏云，將華夏徹底地照亮！

    高一:上海朱益清