人類(lèi)是地球上的匆匆來(lái)客。

　　——黑格爾

　　一直將時(shí)間視作奢侈品，根本無(wú)法挽留，更來(lái)不及為下一次的利用做打算。自然又是個(gè)身處其中卻難以言明的概念，只有著情緒記憶卻道不真切。

　　那是一種渺小，本就是渺小的吧。

　　從不相信鬼神之說(shuō)，更不信仰上帝之談，即是純粹的無(wú)神論者，總歸秉承現(xiàn)實(shí)主義。居于在這個(gè)物質(zhì)構(gòu)建成的世界里，自己對(duì)于時(shí)間與自然有著怎樣的情懷，我理解為崇敬。

　　時(shí)間是最神秘的存在�？偸钦劰怅帲�總說(shuō)時(shí)間在極速前進(jìn)，卻還總喜歡提起“把時(shí)光落在身后”或是“度過(guò)時(shí)間”一類(lèi)的句子。那么，究竟是時(shí)間棄下我們，還是我們遺忘了時(shí)間。新生代的統(tǒng)治者，頑強(qiáng)不懈地探尋著時(shí)間的秘密，研究所有尋來(lái)的規(guī)律，突破各種不可能企圖超越時(shí)間。從推翻粒子模型，到被告知錯(cuò)誤的中微子速度超過(guò)光速，我們?cè)酱煸接拢�百�?zhàn)不殆。自以為一腳踏上時(shí)光齒輪開(kāi)始了鷹與兔子斗智斗勇的追逐，卻在昂頭之際發(fā)覺(jué)我們不過(guò)是追著斷線(xiàn)風(fēng)箏的孩子，看著近在咫尺的線(xiàn)尾卻怎樣躍起都不及——可望而不可即是最絕望的。我們?cè)谟|及的齒輪上狂奔著，總是認(rèn)為把握住了什么，低下頭才發(fā)現(xiàn)齒輪在倒轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)我們已在原點(diǎn)徘徊——也只能是原點(diǎn)，連追溯的機(jī)會(huì)都不曾得到。所有的戰(zhàn)斗皆成了徒勞的抗衡，時(shí)間就戲謔著與我們擦肩。于是不服輸?shù)奈覀儗?duì)于時(shí)間的追逐探索成了“珀涅羅珀的織物”。

　　不只是時(shí)間，在整個(gè)自然中，我們渺小得不堪一擊。人類(lèi)自以為是萬(wàn)物的主宰者，自以為可以隨心所欲改造自然，借著“改善”的名義達(dá)到某種淺顯的物質(zhì)利益，到頭來(lái)惡果仍是人類(lèi)獨(dú)吞。而有多少人意識(shí)到了這樣的無(wú)助與渺小呢？記得1986年的切爾諾貝利核電站的爆炸有著怎樣的壯舉么？全球20億人口波及其中，而那“石棺”之下還藏匿著復(fù)仇的惡魔。而25年后，不服輸?shù)奈覀冊(cè)谶@一點(diǎn)又堅(jiān)持了，臨近島國(guó)的福島核電站爆炸導(dǎo)致了9級(jí)地震，只剩下哭號(hào)聲宣告再一次的失敗。為了貪婪的最上位者，為了至高無(wú)上的權(quán)欲，人類(lèi)不斷的親手制成殺傷力陡增的武器，還引以為傲當(dāng)做最高級(jí)的籌碼，像等待獵物的豹子在戰(zhàn)爭(zhēng)啟幕前蓄勢(shì)，殊不知蟄伏于前的是決絕的毀滅。看似溫柔包容的自然，一旦生氣起來(lái)，一次海嘯，一場(chǎng)地震，一座火山的一時(shí)興起都能將人類(lèi)拉下自我的統(tǒng)治舞臺(tái)。

　　泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中告訴我們，“時(shí)間是變化的財(cái)富。時(shí)鐘模仿它，卻只有變化而無(wú)財(cái)富。”我們?cè)谂で�的�?xí)慣中自我崇拜，卻忽略了客觀存在的價(jià)值。我們不過(guò)是一枚草芥，在塵世中翻騰，在須彌中得到生命的饋贈(zèng)。我們是該感恩的，感謝時(shí)光的雕琢，感謝自然的恩寵。我們?cè)谧非蟪�越，但我們�?yīng)該首先尊重這個(gè)偉大的對(duì)手。

　　終于，我們成了納得須彌的芥子。