E度網(wǎng)專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

　　上次在網(wǎng)上看到一篇關(guān)于遠(yuǎn)方的文章，頗有感觸。雖然那篇散文寫得實(shí)在不怎樣，主題和內(nèi)容牽強(qiáng)得一塌糊涂，但讀完后卻讓我有一種提筆地沖動(dòng)。

　　遠(yuǎn)方，從字面上看很直白，指距離很遠(yuǎn)的地方。但現(xiàn)在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠(yuǎn)方”，哪怕這之間的路程只要花上一元的公交車費(fèi)。所以聽起來(lái)有些可笑。

　　我一直認(rèn)為，遠(yuǎn)方之所以吸引人，完全是因?yàn)樗�的距離。就像著名詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō)的那樣：凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑。每個(gè)人都向往著那存儲(chǔ)著自己人生理想和希翼的遠(yuǎn)方。只不過對(duì)于遠(yuǎn)方，有人向而往，有人卻向而不往。

　　我向來(lái)欣賞那些背著包，義無(wú)反顧地奔向遠(yuǎn)方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經(jīng)不辭辛勞，奔赴遙遠(yuǎn)的沙漠。這個(gè)與世俗的一切顯得格格不入的女子，在無(wú)際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對(duì)生命新的感悟。她的一段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠里，看日出日落時(shí)一群群飛奔的羚羊的美景時(shí)，我的心才能忘記現(xiàn)實(shí)的枯燥與艱苦。”她到達(dá)了屬于她的遠(yuǎn)方，找到了她落寞的心中美好的寄托。

　　前些日子我讀了林徽因的成名詩(shī)《你是人間的四月天》，這是我打小以來(lái)唯一一篇讀了超過五遍的現(xiàn)代詩(shī)。小澤喜歡林徽因，國(guó)慶假回來(lái)后被我說(shuō)得心癢難耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網(wǎng)查查票價(jià)。但是一看這價(jià)格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無(wú)回，便隨即打著哈哈說(shuō)等有錢再去。我一聽他的借口，立馬制止了他，說(shuō)錢可以向我借，去一定要去。但小澤聽完后硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經(jīng)在為自己的事情開脫，便索性錯(cuò)開話題，不知道還有沒有下文。所以小澤的心理倒是符合了大多數(shù)人的實(shí)際，不管遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，就是去不了。

　　我不禁思索，遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)？有人說(shuō)遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)即是永遠(yuǎn)，雙足無(wú)法丈量，目力無(wú)法企及。但其實(shí)不然。千里之行，始于足下。我相信通向遠(yuǎn)方的路一直在我們腳下。所以請(qǐng)相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。

　　最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)遠(yuǎn)方并不遙遠(yuǎn)。

    高一:淺析煙末流蘇