描寫(xiě)人物行為,僅僅一種方法并不能將人物特征充分地展示出來(lái),有時(shí)需要采用綜合方法,即把動(dòng)作描寫(xiě)與語(yǔ)言、心理、神態(tài)等描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合起來(lái),取得最佳表達(dá)效果。
。ㄒ唬﹦(dòng)作與語(yǔ)言相搭配
在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言之前,先寫(xiě)出人物說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作,會(huì)使得讀者更加了解主人公說(shuō)話時(shí)的狀態(tài)。在描寫(xiě)人物語(yǔ)言的過(guò)程中,插入人物的動(dòng)作,會(huì)讓文章產(chǎn)生意料不到的真實(shí)感,給人以親眼所見(jiàn),親耳所聞的感覺(jué)。
例如山西的樊笑辰寫(xiě)的《奶奶手中的千層底》中有對(duì)奶奶這樣的描寫(xiě):
一個(gè)休息日,我和爸爸媽媽回家鄉(xiāng)看望爺爺奶奶,我推開(kāi)家門(mén)就看見(jiàn)奶奶戴著老花鏡,精神矍鑠,正坐在藤椅上納鞋底?匆(jiàn)我進(jìn)來(lái),忙放下手中的活,拉著我的手問(wèn)我早晨吃飯了沒(méi)有,最近學(xué)習(xí)好嗎?
我順手拿起奶奶放下的千層底,想完成奶奶剛才從中斷的那一針,可吃奶的勁兒都用上了,針還是穿不過(guò)去。奶奶一邊叫著:“你哪能干得了這個(gè),手一會(huì)就弄痛了!”一邊從我手中奪過(guò)鞋底子,放進(jìn)籃子里。
吃過(guò)午飯,我們坐下來(lái)話家常,奶奶習(xí)慣性地又拿起千層底,一針一針地納起來(lái),每一針都使勁地穿過(guò)鞋底,“哧、哧”有聲地把線緾到右手掌上使勁兒地拽,然后將針在發(fā)髻上擦兩下接著穿下一針。
奶奶的動(dòng)作優(yōu)雅嫻熟,嘴角掛著淺淺的微笑,一點(diǎn)不在意自己的手被線繩勒出了一道道拉痕。我心疼地握住奶奶的手:“奶奶,別納了,你的籃子里已經(jīng)有兩雙了,我穿不了多少。”……
里面對(duì)奶奶的語(yǔ)言和動(dòng)作結(jié)合的很緊密,讓人能感受到奶奶出色的手藝和對(duì)兒孫的愛(ài)。
(二)神態(tài)與心理相搭配
在描寫(xiě)人物心理的時(shí)候,可以與人物的神態(tài)描寫(xiě)相搭配,這樣更容易真實(shí)地再現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。如:我瞥了他一眼,撇撇嘴,心想:哼,我看你怎么辦?
例如貴陽(yáng)的盧凡在《爸爸老了》一文中這樣描寫(xiě)爸爸:
途中,我一個(gè)人去掛平安鎖,爸爸不放心,可他終究沒(méi)有跟來(lái)。
我一個(gè)人站在巨石上,腳有些抖,但我心中除了恐懼與悲傷,還多了一份擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)強(qiáng)。
在華山腳下等車(chē)時(shí),爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著說(shuō):“還不錯(cuò),爬到了蒼龍嶺。”可隨即又滿懷遺憾道:“其實(shí)我想到金鎖關(guān)的,確實(shí)很遺憾,應(yīng)該去看看,但我實(shí)在不行了。”
“下次再來(lái)嘛。”
爸爸嘆了口氣,道:“恐怕很難有下次了。”
我不知道該怎么回答。
還記得下山時(shí),有個(gè)哥哥小聲地跟我開(kāi)玩笑:“你還有機(jī)會(huì)再來(lái)的,不過(guò)下次可別和老頭老太太來(lái)了,和同學(xué)一起來(lái)……”這話像是被爸爸聽(tīng)見(jiàn)了。他們走后,爸爸撇撇嘴,像個(gè)小孩子般不滿地說(shuō):“我才不老呢。”
這段寫(xiě)出了爸爸身體的衰老又愛(ài)面子撒嬌暗示了爸爸近幾年的辛苦與疲憊,爸爸的不服老也體現(xiàn)了他希望在孩子心目中永遠(yuǎn)年輕體壯,為兒女撐傘。
(三)語(yǔ)言與心理相搭配
語(yǔ)言行動(dòng)是心理的外在表現(xiàn)形式,人物的心理通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)向外界傳達(dá)。人在不同的狀態(tài)下(緊張、失望、生氣)他(她)的語(yǔ)言行動(dòng)就會(huì)與平時(shí)不同,寫(xiě)作時(shí)只要抓住這些不同,把人物的語(yǔ)言和心理搭配起來(lái)描寫(xiě),就能生動(dòng)形象地刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界,更容易凸現(xiàn)人物的真實(shí)形象。
例如黑龍江的肖歷昂在《當(dāng)我們可以決定一只蟲(chóng)子的命運(yùn)時(shí)》有這樣的描寫(xiě):
總之,一切有關(guān)學(xué)習(xí)的東西都是我心中的敵人。誰(shuí)叫我是上帝的使者。
當(dāng)然,因?yàn)檫@些蟲(chóng)子不幸地在書(shū)上爬動(dòng),自然也被我把它和練習(xí)冊(cè)、書(shū)本聯(lián)系到一起:“如果沒(méi)有你這個(gè)可憐的蟲(chóng)子還會(huì)有書(shū)嗎!”那只蟲(chóng)子回答:“大哥,還會(huì)有的!”“你再說(shuō)一遍!”“大哥,還是會(huì)有的!”“大哥,還會(huì)有的!”“噗噗啊啊嗷,你還敢說(shuō)!”“你讓我說(shuō)的嘛!”
這種蟲(chóng)子自然就成為我的殺戮對(duì)象,僅僅是因?yàn)樗拿直晃曳Q之為書(shū)蟲(chóng)。……
當(dāng)我們僅僅只需伸出手指就可以決定一只蟲(chóng)子命運(yùn)的時(shí)候,不要貿(mào)然地下手。把你想象成那個(gè)沒(méi)有干壞事的蟲(chóng)子,把上帝想象成那個(gè)沒(méi)有干壞事的蟲(chóng)子,把上帝想象成想要?dú)⒌裟莻(gè)無(wú)辜的生命的你。想一想當(dāng)你在上帝的手指下,你還希望上帝按下去嗎?
收手吧,朋友們。當(dāng)你收起你那過(guò)去殘忍的要按下去的手指時(shí),上帝也會(huì)再在你最困難的時(shí)候伸出一根幫助你的手指。
這段對(duì)話就體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的心里,對(duì)作業(yè)的憤恨轉(zhuǎn)嫁到書(shū)中小蟲(chóng)身上,而又將小蟲(chóng)擬人,利用對(duì)話表現(xiàn)出那一刻“我”對(duì)弱小生命的蔑視和小生命單純無(wú)辜的回應(yīng)。語(yǔ)言和心里搭配惟妙惟肖,引起讀者共鳴。

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