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第三講:如何做到文章語(yǔ)言生動(dòng)又簡(jiǎn)練

2013-02-21 來(lái)源:本站原創(chuàng)

  我們從字面上來(lái)理解,語(yǔ)言的生動(dòng),大概是指文章的語(yǔ)言要活生生的,很新鮮。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不要誤以為好的文章語(yǔ)言,是用好詞好句,優(yōu)美的詞句堆積起來(lái)的。這時(shí)同學(xué)們的語(yǔ)言可能是優(yōu)美的,但不會(huì)是生動(dòng)和簡(jiǎn)練的。也就是說(shuō),文章語(yǔ)言的生動(dòng)和簡(jiǎn)練并不沖突,而是告訴我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中,不要過(guò)分的依賴“好詞好句”,不要向讀者展示自己有多少“好詞好句”,而是根據(jù)我們的表達(dá)需要,選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,并且用相對(duì)儉省的文字來(lái)傳遞盡可能豐富的信息。

  簡(jiǎn)練,是指以相對(duì)儉省的文字傳遞盡可能豐富的信息

  1、要避免堆砌

  語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,多表現(xiàn)為選詞不精當(dāng),喜歡堆砌重復(fù)的或沒有實(shí)際意義的詞句。要改正這點(diǎn),一方面,要去掉揚(yáng)已之心,有的同學(xué)往往就是因?yàn)橄肫鸹驅(qū)W到了某幾個(gè)好詞好句,便動(dòng)手行文,以示他人,須知,用詞造句不是要?jiǎng)e人知道你有多少絕詞妙句,而是為了滿足文章的表達(dá)需要。另一方面,要盡量把可有可無(wú)的詞句去掉。

  2、敘事時(shí)多用短句,短句結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,概括力很強(qiáng)

  同學(xué)們?cè)跀⑹聲r(shí)可以多用短句,短句精短簡(jiǎn)要,更適合敘事,而長(zhǎng)句更適合論述或抒情。同時(shí),短句中句子成分簡(jiǎn)單,常常不需要很多關(guān)聯(lián)詞的搭配,也是容易讓語(yǔ)言變得簡(jiǎn)單的主要原因。

  湖北的小學(xué)生楊明康寫的《荊州懷古》中有這樣的文字:

  “借荊州:春暖暖,花奕奕,大丈夫求田間問舍,怕應(yīng)羞見劉郎才氣。英雄劉備浦迎娶孫夫人后乘船回到荊州,在小東門下舟登岸,面帶春風(fēng),手?jǐn)y佳人進(jìn)入城門,那時(shí)的小東門和護(hù)城河邊正是桃花流水,楊柳依依時(shí)節(jié),河水蕩漾,行人駐足,一片繁華熱鬧的景象。也許那年的春雨下得纏纏綿綿,淅淅瀝瀝,觸景生情英雄泣淚巧借荊州,誰(shuí)言男兒有淚不輕彈?只因未到傷心處!得荊州如魚得水,得荊州而三分天下,當(dāng)年的劉使君青梅煮酒,而今的劉皇叔天下英雄誰(shuí)敵手?!”里面長(zhǎng)短句和成語(yǔ)有機(jī)的結(jié)合,贊嘆了歷史人物對(duì)那個(gè)地方的情懷,行文顯得錯(cuò)落有致,情感跌宕起伏。

  3、適當(dāng)采用現(xiàn)成俗語(yǔ)或成語(yǔ)

  如果敘述的對(duì)象并不需要特別的加以突出,那我們平時(shí)就可以通過(guò)現(xiàn)成的俗語(yǔ)來(lái)表現(xiàn),語(yǔ)言既簡(jiǎn)練又能說(shuō)明情況。

  俗語(yǔ)是一些人們常用的,用極為簡(jiǎn)要的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明某種情況的特定語(yǔ)句,如歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等,都屬于俗語(yǔ)。相比之下,成語(yǔ)顯得更為言簡(jiǎn)意賅些。只有一種情況下最好不要用現(xiàn)成的成語(yǔ)來(lái)表述,就是文章中需要進(jìn)行具體描寫的重點(diǎn)內(nèi)容,用描寫手法,常常會(huì)比簡(jiǎn)單的使用成語(yǔ)給人留下更為深刻的印象。

  例如安徽小學(xué)的王警鈺的《煩惱舞蹈快樂舞蹈》中有這樣的描寫:

  !我不禁倒吸一口涼氣,雖然只有一米左右的距離,可在下腰時(shí)看來(lái),卻像萬(wàn)丈深淵。再往下,可就控制不住自己了,還是“懸崖勒馬”吧!看來(lái),我只能做平板橋,沒有做石拱橋的福分了。

  媽媽呀!你為什么不把我生成武松。如果我是武松,那幾只攔路虎對(duì)我來(lái)說(shuō)就是小菜一碟,到那時(shí),就輪到我張牙舞“蹈”了(張牙舞爪)

  語(yǔ)言平實(shí),適當(dāng)運(yùn)用成語(yǔ)起到了點(diǎn)綴、幫助理解的作用,也容易給人留下深刻印象。

  4、要講求含蓄

  含蓄就是不把話說(shuō)盡,要注重表達(dá)言外之意。寫作文,不是要?jiǎng)e人看見你想表達(dá)的意思,而是要?jiǎng)e人想到你所想表達(dá)的。比如文章中的抒情,并不是越多越好,而是要以讀者能夠理解、感受到為止。過(guò)多的直接抒情容易使文章顯得平淡、淺顯、蒼白。

  高首岳在《改變》中有這樣的描寫:

  “又用水把杯子仔仔細(xì)細(xì)地洗了一遍,一個(gè)死角不落,那動(dòng)作就好象一個(gè)媽媽把著她自己的親生女兒一樣輕,一樣小心。然后又放了些熱水在杯子里,蓋上蓋子上下?lián)u晃,進(jìn)行消毒……

  我的眼睛濕潤(rùn)了……”他本來(lái)是不喜歡這個(gè)同學(xué),可被他的行為感動(dòng)了,沒有直接說(shuō)哭,而是含蓄的表達(dá),為下文對(duì)他看法的改變奠定了基礎(chǔ),從而突出中心。

  例如謝弘昊的《“復(fù)印”天空》結(jié)尾對(duì)小伙伴的畢業(yè)分離有這樣的抒情:

  “隨著鈴聲的敲響,一陣風(fēng)把云都聚在一起,把天空割開兩半。如今的天空,和三年前一樣,就像是上帝將天空復(fù)印了一份,放在上面。我望著你,你正盯著天空出神,我沒打擾你,轉(zhuǎn)身離開。

  我明白,你的心正如這天空,被分成了兩半,碎了。天空可以復(fù)印,你的心情,當(dāng)然也可以復(fù)印。

  三年后,天空也會(huì)再?gòu)?fù)印一次嗎?”前文交代了小伙伴在友誼中一直以寬容出現(xiàn),口頭禪是“誰(shuí)讓我的心像天空一樣寬闊呢!”因此用天空比喻兩個(gè)人的友情,結(jié)尾沒有直接說(shuō)分離,而是用天空進(jìn)行象征含蓄的表達(dá)不舍與再次期待,感情真摯,發(fā)人深省。

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