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“愛”學(xué)
要說(shuō)人類的偉大體現(xiàn),莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的物品新用處,或是發(fā)明新事物了。人類社會(huì)有科學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)……唯獨(dú)沒有“愛”學(xué)。
“愛學(xué)”不是好學(xué)(更何況沒有“好學(xué)”這種學(xué)科吧?),很奇怪的是,這種學(xué)問貼近于生活,更是人類生活的基本需要——唯獨(dú)沒有“愛”這種學(xué)問被開發(fā)并加以研究。也許是它太沒有實(shí)在意義?畢竟肉體上的滿足,在這個(gè)科技繁榮昌盛的時(shí)代,莫非已超過(guò)了文學(xué)著作給與的精神滿足?(若真是那樣,“愛”學(xué)未被開發(fā)也是情有可原的)那么請(qǐng)聽聽,去研究這項(xiàng)偉大的學(xué)問吧!
家長(zhǎng)與孩子
家長(zhǎng)不喜歡自己的孩子太奢華,孩子返還的答復(fù)去往往適得其反:家長(zhǎng)不喜歡孩子買名牌鞋,怕以后鑄成大錯(cuò),孩子就死命要買名牌鞋;家長(zhǎng)硬要孩子穿名牌,嘿!孩子就是不要!又拿我們的家長(zhǎng)怎么辦呢?
不錯(cuò),孩子就是要反著和家長(zhǎng)干。也許這就是非條件反射(本能)?但若不是,豈不是有孩子不懂父母心的說(shuō)法?反正二者,均無(wú)褒義。(所以說(shuō)好孩子難得。┧宰鳛橐粋(gè)孩子,我們要學(xué)會(huì)抵抗這種非條件反射——盡管很難。
也許我的見解不能全部“躍然紙上”,但在此也不多說(shuō)了。
夏銘凱
2013年書
初二:夏銘凱

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