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　　遇見你，遇見你的思想，終是始料未及的，當電子屏幕上顯現(xiàn)出我一直想知曉作者的詩文時，我強壓驚懼，泰戈爾，是你！縱然，你已不在執(zhí)筆，書寫日月星辰的美麗，可我還是想要和你交談。

　　在霏雨如注的閑暇時間里，我會想：成為一個作家，成為一位詩人，又或是成為形形色色的個體，是否是為了遇見更多人？嘿，你認為這奇怪嗎？可是我啊，的確是這樣認為的。當你的思想以詩文的形式出現(xiàn)，以不同形態(tài)在我的腦中演繹時，我會產(chǎn)生一種錯覺——我在和你交談，你的思想，正在天空中旅行，到達任何一個“遇見你”的人所處的空間。

　　算是出生于名門吧？1861年5月7日，你在加爾各答市一個有著深厚文化教養(yǎng)的貴族家族里獲得你的姓氏與名字。泰戈爾先生，這個世界有許多人的思想在空中旅行，可是只有極少的人能夠讓“相遇”的人記住名字，而你，必然是這極少數(shù)中的一位。縱然，你也不再執(zhí)筆，卻似幸運而耀眼的北極星，被我們銘記

　　看見您與魯迅先生等人的合影，不知道應該怎樣描述，你即使是合影中，也依然掩飾不住東方濃郁的文化底蘊，你的須發(fā)硬是將你置于“印度詩人”這個詞之中。

　　原本你只為尋求友誼，膜拜我國古文化而來，卻因當時國內(nèi)文壇的斗爭而得到三種截然不同的態(tài)度。魯迅先生認為：中國是在還沒有可得諾貝爾賞金的人。意味深長，也有人認為：英國勒索諾貝爾文學獎，造就泰戈爾為文化代表。但是，我相信你的文字是不會騙人的，你所宣講的博愛、寬恕也不是騙人的，若是你以作為英國作家為榮譽，有怎會寫出《文明的危機》又怎會作出《人名的意志》？

　　泰戈爾先生，縱然，你已不在執(zhí)筆，你所宣講的“我的尊嚴”“愛的福音”也是無產(chǎn)階級所認同的；縱然，你已不在執(zhí)筆，我依然愿意，在書頁的芳香中，品讀你的詩文；縱然，你已不在執(zhí)筆，可是你依然能使我，在品讀中贊頌，在贊頌中震撼，在震撼中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中思索…

　　縱然，你已不在執(zhí)筆，卻依然引領(lǐng)這我，塑造騰飛的心靈。生如夏花，死如秋葉，  只在乎擁有美好心靈……

    初一:玖十一