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　　開(kāi)封市五中  李念軍

　　在秦始皇陵博物館中，堪稱“鎮(zhèn)館之寶”的，不是眾多的立姿俑，而是極少數(shù)的跪射俑。這是因?yàn)榘l(fā)掘出土前，立姿俑在早已坍塌的地道中，已經(jīng)都有了不同程度的破損；而跪射俑由于“低姿態(tài)”，“天塌下來(lái)”有立姿俑頂著，加上跪射俑具有右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)，不容易傾倒，因而保存完好。

　　這個(gè)材料給我們的啟示是：作為一個(gè)人，不可太張狂，不可太傲慢自大。換句話說(shuō)，就是為人應(yīng)該低調(diào)一些，謙遜一些，不能夠過(guò)于顯山露水。

　　為人為什么應(yīng)該“低姿態(tài)”，謙遜一些呢？

　　“低姿態(tài)”，謙遜一些，這樣的人生態(tài)度可以使人學(xué)到更多的知識(shí)技能。如果老是覺(jué)得自己處處比別人了不起，那么對(duì)別人說(shuō)的就會(huì)不屑去聽(tīng)，對(duì)別人做的就會(huì)不屑去看，甚至還會(huì)譏諷嘲笑別人。那么，這樣的人，只能永遠(yuǎn)止步不前。跪射俑的“低姿態(tài)”，謙遜的“處世原則”，使它們無(wú)形中獲得更好地保存自己的知識(shí)技能——“低姿態(tài)”不被砸，重心低不傾倒。

　　“低姿態(tài)”，謙遜一些，有利于更好地保存自己，有利于獲得更好的生存發(fā)展空間。昂首向天，目中無(wú)人，最容易遭人厭惡，往往容易成為眾矢之的。輕者得不到大家的擁護(hù)、支持，重者會(huì)遭人嫉妒，甚至?xí)�遭�?ldquo;墻倒眾人推”。正如那些立姿俑，之所以會(huì)有不同程度的破損，皆因?yàn)?ldquo;姿態(tài)”太高；單憑傲慢自大怎么能撐得住地道的坍塌？人也是如此，獨(dú)木難成林，一個(gè)人本事再大也是能力有限；傲慢的態(tài)度，是不可能使自己身邊的支持者多多益善的。

　　“低姿態(tài)”，謙遜一些，當(dāng)我們獲得了更多的知識(shí)技能，獲得了更好的生存發(fā)展空間，我們的生命才會(huì)真正瑰麗多彩。

　　“低姿態(tài)”，謙遜一些，并不是說(shuō)要我們永遠(yuǎn)萎縮躲避，并不是說(shuō)要我們永遠(yuǎn)不去展示自己的才能。。為了更好地向名家學(xué)習(xí)，我們也要敢于班門弄斧；為了更好地向同輩學(xué)習(xí)，我們也要敢于拋磚引玉；為了更好地鍛煉、磨礪自己，有時(shí)我們也要敢于當(dāng)仁不讓。

　　只要我們心中想的是人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，而不是一己私心，那么不管我們是“跪射俑”，還是“立姿俑”，我們都將無(wú)愧于我們珍貴的一生。

　�。�20121009）

　　附作文原題：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　在秦始皇陵兵馬俑博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”，它就是被人們稱為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)杰作的跪射俑。據(jù)介紹，秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見(jiàn)。跪射俑何以能保存得如此完整？文物專家通過(guò)仔細(xì)研究找到了答案。首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，不容易傾倒、破碎。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

    河南開(kāi)封鼓樓區(qū)開(kāi)封市五中教師高二:李念軍