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前世今生——評(píng)悲情黛玉

2012-10-16 來(lái)源:作文網(wǎng)原創(chuàng)

作文網(wǎng)專(zhuān)稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

  劉志新

  內(nèi)容提要:

  “凡人都是有情的”。封建時(shí)代摧毀了專(zhuān)情的黛玉?伤锹市缘膼(ài)情卻永存讀者的心中。

  那個(gè)弱小嬌美的黛玉玲瓏剔透地生活在那個(gè)封建氣氛濃厚大觀園中。她沒(méi)有父母伯叔,沒(méi)有兄弟姐妹。她生得那樣可憐可愛(ài)如云般可愛(ài)凄美,她如云如柳。弱柳怎能承受住肆虐狂風(fēng)。他用眼淚還恩,她悲情的美算不上是壯觀可是她對(duì)花傷情,對(duì)月傷情讓人從心底對(duì)她憐惜對(duì)她心疼。

  就是這樣一棵青翠的草,為了一段凄美婉約的情而千年魂化為人從而演繹了一段美麗的愛(ài)情神話。

  一朵嬌嫩的花,在一場(chǎng)風(fēng)雪之后飄零。只有最有敏感的人才能在對(duì)她靜靜躺在地下時(shí)才能從內(nèi)心深處去深刻并真切的聆聽(tīng)他消失在泥土之中細(xì)細(xì)難以訴說(shuō)的心語(yǔ)。

  情美的黛玉又是一個(gè)不爭(zhēng)的強(qiáng)者。

  關(guān)鍵詞:

  前世今生  悲情  愛(ài)情  親情  友情

  正文:

  林黛玉情生而幻化成人,情歿而煙化為魂。心之所至為情,實(shí)則演繹了一生的愛(ài)情、親情、友情的悲情故事。

  “千年等一回,等一回(。。千年等一回,我無(wú)悔(。。是誰(shuí)在耳邊說(shuō),愛(ài)我永不變。只為這一句,(啊)斷腸也無(wú)怨。雨心碎,風(fēng)流淚,夢(mèng)纏綿,情悠遠(yuǎn)。西湖的水,我的淚,我情愿,和你化作一團(tuán)火焰,(啊,啊,。……”《新白娘子傳奇<千年等一回>》)節(jié)選。

  看過(guò)這部電視劇的人知道,《千年等一回》是首播于1992年的中國(guó)臺(tái)灣電視劇《新白娘子傳奇》的主題曲。一首好聽(tīng)的歌曲已成為白蛇傳故事和浪漫愛(ài)情的代表旋律。而由趙雅芝與葉童、陳美琪合作演出的《新白娘子傳奇》這部電視劇更是被譽(yù)為中國(guó)最凄美感人的愛(ài)情神話故事。由趙雅芝扮演的美麗善良的白素貞-白娘子,葉童反串許仙,全新演繹古老神話。這部愛(ài)情神話真可謂驚天地,泣鬼神。穿越時(shí)空的愛(ài)戀,隔開(kāi)界域的相守。(1700年前小白蛇得恩于1700年前的許仙,1700年后小白蛇已修煉幻化為一位能變身為人形的絕世美女經(jīng)菩薩指點(diǎn)報(bào)恩于轉(zhuǎn)世1700年后的善良多才的許漢文。)隔了千年的人蛇的曠世情緣怎不叫人輾轉(zhuǎn)反側(cè),癡戀。

  “生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。”蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》“愛(ài)為何物,直教人生死相許。”元好問(wèn)《摸魚(yú)兒-雁邱詞》,愛(ài)可以生生死死。白娘子與許仙終于修得正果,獲得了愛(ài)情與婚姻的完美。即此被稱(chēng)之為凄美。而我們心目中的黛玉卻永遠(yuǎn)被定格在悲情的愛(ài)戀天空。中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的顛峰之作,意在向人們展示那個(gè)行將就木的封建社會(huì)必要滅亡的歷史命運(yùn)。它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇貫穿于小說(shuō)的始終。寶釵與寶玉乃“金玉良緣”寶釵擁有了包辦婚姻,雖為包辦可是寶釵還是幸福的,因?yàn)樗玫搅怂膼?ài)的人–賈寶玉。這里面最可悲的是黛玉,癡情的黛玉對(duì)寶玉不亞于白娘子對(duì)許仙。可是黛玉是那樣的可憐,那樣的孤苦,那樣的凄悲。她的愛(ài)情結(jié)局是“苦絳珠魂歸離恨天”。

  林黛玉因情而生,為情而死。在《紅樓夢(mèng)》第一回,甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀中這樣寫(xiě)道:那道人道:“原來(lái)近日風(fēng)流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落于何方何處?”那僧笑道:“此事說(shuō)來(lái)好笑,竟是千古未聞的罕事.只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月.后來(lái)既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意.恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào).警幻亦曾問(wèn)及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的.那絳珠仙子道:`他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還.他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了.因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家來(lái),陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案。”那道人道:“果是罕聞.實(shí)未聞?dòng)羞淚之說(shuō).想來(lái)這一段故事,比歷來(lái)風(fēng)月事故更加瑣碎細(xì)膩了。”赤瑕宮神瑛侍者---寶玉也;絳珠草一株—黛玉也。此所謂“木石前盟”也。閑暇時(shí)光,捧讀“紅樓”略知一二。只能用這樣的一首歌來(lái)詮釋寶、黛之間前世今生的愛(ài)戀。“來(lái)為前世留下的緣,我愛(ài)為還今生糾纏的戀;紅塵一場(chǎng)漫天的塵埃,寂寞我的愛(ài),隔著一生看你的樣子,隔著給你一片癡;我和你,夢(mèng)還在糾纏,痛還在糾纏……”(《新白娘子傳奇》插曲《糾纏》)。寶、黛二人的愛(ài)情注定要以悲劇收?qǐng)觥?/p>

  脂硯齋(紅學(xué)專(zhuān)家)甲戌本第八回有一條他批語(yǔ):作者是欲天下人共來(lái)哭此情字。

  脂硯齋還認(rèn)為:《紅樓夢(mèng)》的全部藝術(shù)虛構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作。都圍繞“情”字這個(gè)核心的。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中也多處提到“情”字。第五回寫(xiě)的太虛幻境,宮門(mén)口的對(duì)聯(lián)是:“厚地高天堪嘆古今情不盡,癡男怨女可憐風(fēng)月債難償。”橫書(shū)四個(gè)字:“孽海情天”。同時(shí)《紅樓夢(mèng)》的好的書(shū)名其中一個(gè)叫《情僧錄》。另外,《紅樓夢(mèng)》各回的標(biāo)題也充滿(mǎn)了這個(gè)“情”字,如“情切切良宵花解語(yǔ)”、“瀟湘館春困發(fā)幽情”、“癡情女重愈斟情”等等。

  黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)續(xù)了前生的緣分的,初次見(jiàn)面則:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”寶玉見(jiàn)妹妹沒(méi)玉就:“登時(shí)發(fā)作癡狂病來(lái),摘下玉,狠命摔去,……如今來(lái)了這么一個(gè)神仙妹妹也沒(méi)有。”

  黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)又是緊張、驚愕的。她說(shuō):“比不得寶姑娘什么‘金’什么‘玉’的,我不過(guò)是‘草木之人’罷了!偏巧史湘云又有一個(gè)金麒麟。”黛玉想:“既你我以為知己,則又何必有‘金玉之論’?既有金玉論,就該你我有之!”

  黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是神仙的愛(ài),寶釵對(duì)寶玉的愛(ài)是凡人的愛(ài)。黛玉的愛(ài)是為了愛(ài)而愛(ài),沒(méi)有戀愛(ài)生活,就沒(méi)有林黛玉的存在,她從未對(duì)寶玉說(shuō)“仕途”一類(lèi)的話。

  黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是無(wú)奈的愛(ài)。“天地是舞臺(tái),演不完情意,不同的面具,上演不同的戲,是誰(shuí)在編劇,主角是我是你扮演的角色,哭泣多余歡喜,劇本不在自己手里,隨著劇情改變自己。”(《新白娘子傳奇》插曲《悲情面具》)元春省親有意撮合寶玉和寶釵。賈母,王夫人和寶釵之母——薛姨媽都站在寶釵一面。再加上寶釵心懷心機(jī),即會(huì)辦事,又會(huì)說(shuō)話,又八面玲瓏,最后落個(gè)“黛玉焚稿斷癡情”。一個(gè)生活在赫赫家族中的一個(gè)弱小女子,便“苦絳珠魂歸離恨天”了。黛玉對(duì)寶玉的真情方用《紅樓夢(mèng)》中的話可解:金釧兒事件,寶玉挨打。“這里寶玉昏昏默默,……忽又覺(jué)得有人推他,恍恍惚惚忽聽(tīng)有人悲戚之聲。寶玉猶恐是夢(mèng),忙又將身子欠起來(lái),向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn),只見(jiàn)兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般,滿(mǎn)面淚光,不是黛玉,卻是哪個(gè)?”

  又有九十六回“泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性”“那黛玉轉(zhuǎn)身回瀟湘館去。那身子竟有千斤重的,兩雙腳卻像跴著棉花一般,早已軟了。(紫鵑)只見(jiàn)黛玉顏色雪白,身子恍恍蕩蕩的,眼睛直直的。黛玉卻也不理會(huì),自己走進(jìn)房來(lái)?匆(jiàn)寶玉在那里坐著,也不起來(lái)讓坐,只瞅著嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下,卻也瞅著寶玉笑。兩個(gè)人也不問(wèn)好,也不說(shuō)話,也無(wú)推讓?zhuān)还軐?duì)著臉傻笑起來(lái)。襲人看見(jiàn)這番光景,心里大不得意,只是沒(méi)法兒。忽然聽(tīng)著黛玉說(shuō)道:‘寶玉,你為什么病了?’寶玉笑道:“我為林姑娘病了。”襲人紫鵑兩個(gè)嚇得面目改色,連忙用言語(yǔ)來(lái)岔。兩個(gè)卻又不答言,仍舊傻笑起來(lái)。”紫鵑又催到:“姑娘回家歇歇罷。”黛玉道;“可不是,我這就回去的時(shí)候了。”說(shuō)著,仍舊不用丫頭攙扶,自己卻走得比往常飛快。……離門(mén)口不遠(yuǎn),紫鵑道:“阿彌陀佛!可到家了!”之中一句話沒(méi)說(shuō)完,只見(jiàn)黛玉身子往前一栽“哇”的一聲,一口血直吐出來(lái)。

  黛玉已無(wú)法控制自己的那情感,可她只能讓自己受傷以至吐血。傷的那么重,又能有誰(shuí)知呢?多么動(dòng)人的一份癡情!

  “苦珠魂歸離天恨,病情瑛淚灑相思地。”卻說(shuō)寶玉成家那日,黛玉白日已暈過(guò)去……到了晚間,黛玉卻又緩過(guò)來(lái)……。剛擦著,猛聽(tīng)黛玉直聲叫道:“寶玉,寶玉,你好……”說(shuō)道“好”字,便渾身冷汗,不做聲了……

  寶玉一到,想起之先來(lái)到這里,今日屋在人亡,不禁號(hào)啕大哭。

  而我所為之情動(dòng)的還有黛玉一生的親情與友情。用現(xiàn)代人的對(duì)人生的詮釋來(lái)看:“人生就是在苦難中來(lái)還一生的情,愛(ài)情、親情、友情”凡是凡人都不外與此。

  黛玉因其母親去世,父親事忙,多以“外祖母致意去,且兼其父:‘年將半百,再無(wú)續(xù)室之意;且黛玉多病,年又極小,上無(wú)親母教養(yǎng),下午姊妹兄弟扶持。’(《紅樓夢(mèng)》第三回)”此時(shí)黛玉是被送到榮府寄養(yǎng)而不料其父接著去世,等她奔喪后重回榮國(guó)府時(shí),這個(gè)出生在世襲侯爵,支庶不盛的“清貴之家,父親是揚(yáng)州的監(jiān)課老爺林如海。因膝下無(wú)子,又是獨(dú)生女,便視為‘掌上明珠’,被當(dāng)做男孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng),并延師教讀;不幸其母早喪,被送到京師”鐘鳴鼎食、詩(shī)禮簪纓的外婆家的做客的監(jiān)課老師的千金,已成為無(wú)家可歸來(lái)投榮國(guó)府的孤女了。出身高貴而寄人籬下的黛玉。當(dāng)她在漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中是否會(huì)聽(tīng)到這首兒歌:“世上只有媽媽好,沒(méi)媽的孩子像根草”。她如草兒那樣的無(wú)助地?fù)u曳在風(fēng)中。假想當(dāng)她讀了孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”時(shí),怎能不落淚不止呢?母愛(ài)、父愛(ài)的失去使她猶如無(wú)依靠的一葉浮萍,又因無(wú)兄無(wú)姊妹更使她沒(méi)有傾訴的知音。面對(duì)親情她也只能暗自情傷,而這種榮國(guó)府內(nèi)的環(huán)境又使得她憂郁、自卑、敏感、多疑,而榮府中唯一疼她的賈母,她又若即若離。在親情下的黛玉像一條獨(dú)自游泳的魚(yú)兒!她的那種無(wú)父母之愛(ài)的自憐自愛(ài)的生活是怎樣的一種讓人可憐的美。當(dāng)這個(gè)女孩在一個(gè)時(shí)候抱一腔幽怨,含著淚獨(dú)自走回那苦竹凄風(fēng)的瀟湘館時(shí),又獨(dú)自一個(gè)人同鳥(niǎo)兒說(shuō)話,用筆寫(xiě)詩(shī)時(shí),那是怎樣的一種孤獨(dú)的美。

  黛玉的形象是美的,她生有“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)可嬌花照水,行動(dòng)時(shí)若弱柳扶風(fēng)。”詩(shī)化的眉眼,聰慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,奇逸的反思,瀟灑的風(fēng)采,飄然的身影……

  這一切,使黛玉在大觀園的群芳中始終洋溢詩(shī)情畫(huà)意的特殊情韻,贏得了歷代讀者的同情、厚愛(ài)更多的是眼淚。

  這樣一位神仙般的女子又怎能有幾個(gè)朋友呢?唯一的知己賈寶玉卻有一個(gè)“金玉良緣”寶釵姐姐,又有一個(gè)金麟麟的史妹妹,不但如此賈寶玉還有許多丫鬟,貼身的丫頭與之廝混,黛玉要贏寶玉,于是她便用鋒利的言語(yǔ)刺激敵人和傷害中立者——賈寶玉。她又能有幾個(gè)朋友而言呢?唯有如此,黛玉“出淤泥而不染的性格”才顯示出來(lái)。她孤傲不群,目下無(wú)塵,她追求個(gè)性,她從不到賈母王夫人面前“承色陪坐”,邀憐取寵;對(duì)寶釵、襲人的心機(jī)矯情,則常常語(yǔ)帶嘲諷,“尖酸刻薄”。他的個(gè)性與孤立恰是她在封建勢(shì)力面前堅(jiān)強(qiáng)的,盡管“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,但她仍然“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,休教污淖陷渠溝”。在如此一個(gè)人獨(dú)享的空間里,她是多么地凄婉:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  悲情黛玉讓人深刻體悟到她的率直、真性情,徹入心扉的凄美哀婉。仙子般的純美愛(ài)情,她因情而生,情沒(méi)魂飛。完成了她前世今生優(yōu)美的夙愿。寶黛的愛(ài)情最后用宋代陸游與其表妹唐婉的【釵頭鳳】可解

  紅酥手,黃滕酒。滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)。

  春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫,莫,莫。ā锯O頭鳳】陸游)

  世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難,難,難!

  人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞。ㄌ仆竦摹锯O頭鳳】)

  參考文獻(xiàn):《紅樓夢(mèng)》曹雪芹、高鶚

  《紅樓夢(mèng)人物評(píng)選》王昆侖

  《中外文學(xué)人物形象詞典》

  蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

  《游子吟》孟郊

  《影視歌曲欣賞》

  《唐詩(shī)宋詞元曲300首》

  《流行歌曲欣賞》

    高三:夏天的依米

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