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　　一個(gè)人是多說(shuō)話(huà)好，還是沉默好？絕對(duì)地說(shuō)這好那不好，豈不犯了說(shuō)話(huà)不留余地的錯(cuò)誤？因此，在人的一生中，有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。

　　常說(shuō)“沉默是金”，人之言語(yǔ)是他行動(dòng)的影子。我們常因言多而傷人。言語(yǔ)傷人，勝于刀槍?zhuān)�刀槍易愈，舌傷難痊。

　　一個(gè)冷靜的傾聽(tīng)者，不但到處受到人歡迎，而且會(huì)逐漸知道許多事情；而一個(gè)喋喋不休的人，像一只漏水的船，每個(gè)乘客都紛紛逃離。

　　有道德的人，決不泛言；有信用者，必不多言；有才謀者，不必多言。我們說(shuō)話(huà)也要適量，沒(méi)有把握的事不要亂開(kāi)口，尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗(yàn)和更多了解的人在座時(shí)。因?yàn)槲覀冋f(shuō)多了，便是不打自招，暴露了自己的弱點(diǎn)，并失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

　　少說(shuō)話(huà)固然有好處，但人既在社會(huì)中，要與人交流，就應(yīng)該說(shuō)話(huà)。若要說(shuō)話(huà)，就應(yīng)當(dāng)掌握說(shuō)話(huà)的技巧，研究說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。

　　在任何場(chǎng)合，說(shuō)話(huà)要言之有物，否則便應(yīng)少說(shuō)。要說(shuō)，則說(shuō)自己經(jīng)歷過(guò)的感慨之話(huà)，說(shuō)心靈深處衷心之話(huà)，說(shuō)自己有把握的話(huà)，說(shuō)能夠啟迪人的話(huà)，說(shuō)能警戒人的話(huà)，說(shuō)能教育人的話(huà)，說(shuō)能溫暖人的話(huà)，說(shuō)能為人解憂(yōu)解苦的話(huà)。自己無(wú)把握的話(huà)不要說(shuō)，言不由衷的話(huà)不要說(shuō)，傷人的話(huà)不要說(shuō)，無(wú)中生有的話(huà)不要說(shuō)，惡言惡語(yǔ)不要說(shuō)，造謠中傷的話(huà)不要說(shuō)，粗言穢語(yǔ)不要說(shuō)。

　　在日常生活中要掌握好說(shuō)話(huà)的量，在一些特殊的場(chǎng)合更要注意做到言簡(jiǎn)意駭，不要夸夸其談，滔滔不絕。

　　少說(shuō)的另一種情況是會(huì)議快要結(jié)束時(shí)。誰(shuí)都會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)會(huì)議到了快要結(jié)束時(shí)，聽(tīng)眾的心早飛出會(huì)議室，偏偏臺(tái)上仍有人唾沫橫飛，就要講完了還有人“再補(bǔ)充兩句”，這樣的講話(huà)是最沒(méi)有意義的，明智的做法是少說(shuō)為妙，抓住要點(diǎn)把意思表達(dá)清楚就可以了�。�

    江蘇宿遷致遠(yuǎn)中學(xué)高三:zhangran1990