【文題設(shè)計(jì)】

　　閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文：

　　古代君子非常重視自我反省，自我完善。戰(zhàn)國(guó)的荀況所說(shuō)的“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣”，便是一個(gè)證明。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人是很難有自知之明的。這不光因?yàn)?ldquo;身在此山中”，難識(shí)“廬山真面目”，更因?yàn)槿藗兊淖员昂妥砸詾槭�。因�(yàn)檫@些，人們常常缺乏同自己對(duì)話。即缺乏對(duì)自己的審察、發(fā)現(xiàn)、懷疑、反省、懺悔的能力。因而常常會(huì)被自己蒙蔽，糊里糊涂地?fù)p人又誤己。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我反省，是一種能力、一種品德、一種高貴的人格境界。

　　在你的學(xué)習(xí)生活中，一定有過(guò)類似認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷。請(qǐng)以“審視自我”為話題，寫一篇作文。

　　注意：

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　　②文體自選；

　　③題目自擬；

　�、懿簧儆�800字。

　　【寫作指導(dǎo)】

　　正如材料所說(shuō)，“審視自我”，就是與自己對(duì)話，就是自我反省、自我教育、自我發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己，發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限、偏見、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼，發(fā)現(xiàn)自己的熱情、靈感、勇氣、創(chuàng)造力、想像力和獨(dú)特的個(gè)性。一個(gè)人多多少少是分裂的，在分裂的各個(gè)自我之間進(jìn)行平等、理性的對(duì)話，正是一個(gè)人內(nèi)省的

　　過(guò)程。正如真理越辯越明，在各個(gè)自我之間的訴說(shuō)、解釋、勸慰乃至激烈的辯論中，人心深處的仁愛、智慧和正義感就可能浮出海面。

　　對(duì)“自我反省”。同學(xué)們并不陌生。魯迅的小說(shuō)《一件小事》就是最好最生動(dòng)的例子。小說(shuō)中車夫的行為。使“我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的背影。剎時(shí)高大了，麗且愈走愈大，需仰視才見。而且他對(duì)于我，漸漸的幾乎變成一種威壓。甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來(lái)”。“幾年來(lái)的文治武攻，在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的‘子日詩(shī)云’一般，背不上半句了，獨(dú)有這一件小事。卻總是浮現(xiàn)在我眼前，有時(shí)反更分明．教我慚愧。催我自新。并且增長(zhǎng)我的勇氣和希望。”這是別人的行為促使自己反省的例子。

　　審視自我的話題，最好寫記敘文。可直接寫由一事一物觸發(fā)的反省，也可寫由回憶引發(fā)的反思。可寫一段思想斗爭(zhēng)，也可寫對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。寫議論文忌泛泛而談。要能列舉出生動(dòng)的事實(shí)材料．從不同的角度論述審視自我的方法、意義。