“手把青苗插向田，低頭便見水中天。六根清靜才是稻（道），退步原來是向前。”初次拜讀布袋和尚的這首詩時，心中也充滿疑惑不解，退后真的可以向前？而今，當輕風再次撫摸我年少的面龐時，我懂了，原來他插向水田的，是一個個雄渾厚重的“忍”字。

　　翻開歷史的書卷，不妨讓我們看看古人是如何在忍中求生存。

　　我看到了勾踐，他在馬棚中，為吳王夫差的戰(zhàn)馬清洗身體，他躺在薪柴上面，每日嘗盡苦膽，面對國破家亡的處境，他忍了，后來“三千越甲可吞吳”成為美談，“臥薪嘗膽”成為人們走向成功的真理。倘若他不能忍讓吳王的多番侮辱，倘若他不能承受亡國之痛，那他還有重整旗鼓的機會嗎？

　　寒風指面，燈火闌珊處，我望見了韓信，幾個流氓手握尖刀，逼他受胯下之辱，他也忍了，屈膝而過，后來，他成了漢朝開國元勛，手握重權(quán)，被歷史所銘記。君子不逞一時之勇，深諳忍中求生之道。倘若當時韓信拔刀相向，也許劉邦就少了一名戰(zhàn)將，他也將成為歷史門下的一名匆匆過客。

　　“忍”是道，一條充滿了智慧的艱辛的道，也是我們賴以成功的道。“小不忍則亂大謀”，西楚霸王項羽就是個典型的例子。大兵壓境，烏江河畔下，本可忍氣吞聲，逃出險境，可他一句“無顏見江東父老”便斷絕了生的希望，與成功擦肩而過。若他忍下顏面，其實能否“卷土重來”也未可而知。

　　駐足當前，放眼未來，我們也得先學會忍。

　　如果說當年列強侵華，火燒圓明園，是清政府無能所導致，那么前些年以美國為首的北約轟炸我駐南大使館，我們選擇的依然是忍。我們的祖國承受的屈辱太多了，那些深埋在地底的冤魂，那些忘不了的國仇家恨，我們都忍了過來，等待春天，你們看，到處都是我們崛起的跡象，四處都是我們中國人的影子，我泱泱大國，當迎風而立，俯視群雄，但在這之前，我們得先學會忍，忍住噴薄的血液。

　　勾踐忍盡了苦痛，韓信忍胯下之辱，中國人民也一忍再忍。歷史在告訴我們，只有“忍”才能出英難，只有“忍”才能國強，只有“忍”才能生存。

　　在忍道中求生存。在忍道中取成功。

　　簡評：本文以新穎的開篇，簡潔的結(jié)尾，清晰的思路贏得高分。用例可以新穎一些，第二個分論點（駐足當前，放眼未來，我們也得先學會忍）及其論證欠佳。