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　　在“當(dāng)金”社會(huì)中，錢是必不可少的。在生活中、社會(huì)中，沒(méi)有錢就沒(méi)有辦法存活、發(fā)展�？梢哉f(shuō)一個(gè)國(guó)家是否有錢，決定這一個(gè)國(guó)家的的全部。于是，便出現(xiàn)啦這兩種人的評(píng)論。

　　第一種：“錢是我的命，命根子就是我的錢。你拿啦我的錢，就等于拿啦我的命根子。你拿啦我的命給子，就等于殺人犯法，那是犯法的……”這類話是那些視錢如命的守財(cái)奴說(shuō)的。為啦錢，他們可以視法律如空氣，嘴上抱著正義，背地里卻“藏黑錢，做黑心工程”。這是多少無(wú)辜的生命白白的浪費(fèi)啊！(請(qǐng)讓我們?yōu)樗麄儼У浚�在天之靈支持我們打到邪惡勢(shì)力）

　　第二種：馬克思主義曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì)朝不可抗拒的力量指引他們的方向撲。”古人也曾云：“錢財(cái)乃身外之物。”……可見(jiàn)，從孤島“金”，人們對(duì)為金錢而爭(zhēng)辯不休。直到今天在我寫(xiě)下這篇作文時(shí)，這個(gè)問(wèn)題留給啦我。我對(duì)此寫(xiě)下啦第三種見(jiàn)解。（這只是我寫(xiě)自己的見(jiàn)解，或許大多數(shù)人也都是這么想的）或許它并不太正確，也沒(méi)有人贊同，更會(huì)有人排斥，但它卻是我，一個(gè)人的真實(shí)想法。

　　第三種：我們愛(ài)錢，是因?yàn)橛绣X可以讓我們過(guò)得更好，可以利用錢來(lái)完成我們自己的私欲。我們不愛(ài)錢，是因?yàn)槲覀儼蜒酃夥旁诶哺�遠(yuǎn)的長(zhǎng)處，看遠(yuǎn)方，做大事，識(shí)大體，擁有強(qiáng)烈的民族精神。對(duì)于錢就是禍根，引發(fā)人們罪惡的源頭，毒害啦人們的心靈。（并不是說(shuō)，愛(ài)錢的人就沒(méi)有這些品質(zhì)，這里只作用于引喻，沒(méi)有刻意貶義）

　　我在此，為金錢做出啦無(wú)辜的辯解。錢從何而來(lái)，它代表著什么意義？這些都是人們所規(guī)定、創(chuàng)造的。暮然回首幾千年前，秦始皇統(tǒng)一貨幣，為國(guó)家和人民做出啦巨大貢獻(xiàn)。但是，他卻又因?yàn)樽约旱乃接�而搞得民不聊生，最終走上拉滅亡。這是誰(shuí)的錯(cuò)？這不是金錢的錯(cuò)。金錢只不過(guò)是一種人們交往利用的形式。當(dāng)你罷免了它的意義，他只不過(guò)是一張廢紙，是人們用來(lái)掩飾自己的錯(cuò)誤，無(wú)辜而頂罪的“替罪羊”�。。◤�(qiáng)烈的為金錢伸冤！）

　　醒悟吧！人類！不要再為自己找任何借口。金錢是清白的，真正的罪人是自己。請(qǐng)讓我們還金錢清白，請(qǐng)讓我們尊重金錢。

    黎城二中初三:康潔