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　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——題記

　　敬老是一個永久的話題；老人，則是話題中不曾褪色的字眼。人生的問卷答到了這里，我們是否可以以耐心和愛心來續(xù)補(bǔ)這空缺的橫線，在老人的闡述中重踏他們曾走過的路，從敬老的氛圍中感受熾熱的回憶……

　　挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。敬老愛老并非一個傳說，你必須用真誠去充實它。

　　唐朝有個姓楊的人，家境貧寒，是不報復(fù)，但十分孝順，靠討飯養(yǎng)其父母，故人們叫他楊乞。他在外討的食物，皆帶回家去供奉二老。父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時侍奉他們。”聽到的人感到他是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一十五，就拿著食物去墓前哭祭。（話外音——若有親孝駐心間，乞食下跪又如何？）

　　著名哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。”老人的生活不應(yīng)是黯淡的，更多的應(yīng)富含生的氣息與愛的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。偉大主席毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲拗哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛。”名人尚且如此，我們是不是應(yīng)該年邁的親人做些什么呢？

　　其實，人生便是平日司空見慣的太陽。它日復(fù)一日地遵循著東升西落的軌道。沒有永遠(yuǎn)的烈日當(dāng)空，無論你的人生多么不凡，最后你也是會慢慢老去，逝去，最終緩緩地被人們遺忘。人生匆匆，如白駒過隙，，繁華如夢，往日歲月如云煙般流過天際而無可挽留，不奢求天空對它的眷戀，只為靜靜儲蓄飛翔的力量。那些老人們便是我們前行的高標(biāo)，你無法忽略他們的存在，試說，如果沒有徐徐落下的太陽，又怎會有“夕陽無限好”的美景呢？百善孝為先，是中國的傳統(tǒng)，現(xiàn)在它以飛快的腳步遍布世界，我相信，“孝”將會占據(jù)道德的核心，它將會是為人處事的底線。敬老愛老，應(yīng)從現(xiàn)在開始。

　　謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。終于結(jié)束了，回首人生所列出的假設(shè)而我的回答，你滿分了嗎？

　　福建省泉州市安溪縣第八中學(xué)初一年5班：謝佳榕

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