大千世界，五彩繽紛。世界在變，人在變，思想也在變�？梢哉f世間萬物無時不刻在變。所以，要想在這個世界上生存就要學(xué)會變。變是時代所趨，變是世間真理，變是生存法則，變就是我們中華民族至今能繁榮不息，勇往直前的原因。

　　白居易曾說過：“人生變改故無窮，昔是朝官今野翁。”詩人以前還是“朝官”，可如今卻成了“野翁”。由此觀之，人生是多變的，而且變化是迅速的。沒人知道明天我們會變成為什模樣。

　　為了生存，必須變化。而不斷的變化會給我們帶來無限的煩惱。為了跟上時代的步伐而不斷地改變自我，結(jié)果會喪失自我。一成不變卻又未免有些頑固，在外人看來有些“神經(jīng)質(zhì)”。這就像在二十一世紀，上小學(xué)五年級你還用鉛筆寫字。這未免顯得有些荒唐可笑。

　　所以我們應(yīng)當(dāng)有所保留，又應(yīng)當(dāng)有所摒棄。也就是說，我們應(yīng)當(dāng)“不變”中有“變”。

　　我們要保留那些不會隨時代的變化而“變質(zhì)”的東西——一個人的信念與品質(zhì)。李白的詩句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”講的就是這個道理。古人都知道這個道理，那么如果我們這些自以為聰明的現(xiàn)代人還不懂得有所堅守，那不就顯得太可笑了嗎？

　　要不是李白保留了他的信念，作了一個瀟灑、豪放的詩人，游蕩江湖，放縱自己的感情。我們又怎能讀到這么多優(yōu)秀的詩篇？

　　要不是有了像董存瑞這樣堅守了他的革命信念，舍身炸碉堡的革命英雄。我們今天幸福安定的生活又是從何而來？

　　要不是霍金堅守了他的科學(xué)信念，并為之付出比常人多的多的努力。又何來今天的科學(xué)巨匠？

　　是“不變”鑄就他們今日的輝煌！

　　但是，如果李白不知變通。非要報定做官的念頭，追求仕途。“詩仙太白”的稱號從何而來？

　　如果像董存瑞這樣的先輩，思想不發(fā)生改變。一心想在家種田，以安享晚年。日本鬼子何時能被趕走？

　　如果霍金不放棄治好病的念頭，四處求醫(yī)。我們怎能聽到他在輪椅上給我們作的精彩演講？

　　所以讓我們“不變”中有“變”，迎接明天的到來吧！