我的一位師長別號“清水閑人”。對這個別號，有些人會望文生義，聯(lián)想到無所事事，隨波逐流，不求進取，卻哪里知道，人生于世，無為有為之間，還觸及個人操守和追求的大境界�？鬃诱f：“君子之交淡如水，小人之交甘如飴。”如水者，本來就是君子風(fēng)范。

　　老子說：上善若水。水滋潤萬物而對萬物又無所求，自甘居于最下面，因此而接近于道的境界。人生也應(yīng)像水一樣，無論置身何處都保持平和的心態(tài)，心里像深淵一樣波瀾不驚，用愛心和人相處，言談?wù)\信，做事有為，而且善于掌握時機。

　　你看，水流到的地方，不管地面原本怎樣凹凸不平，水滿了，都保持著它的平面。水所過處，必有痕跡，像人的誠信有節(jié)。“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。”灌溉良田，涓滴有情，隨風(fēng)潛入，潤物無聲。

　　時令有寒有暑。嚴(yán)冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤澤萬物。相時而動，正像儒家所謂的“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”

　　不求有功，而功業(yè)已成。因為不爭，而天下莫能與之爭。世上有趨炎附勢的人，炎者，如火之熱也，正當(dāng)紅也。這些人和水的品格相比，一個清冷恬靜，一個心急火燎，靜躁不同，勢同水火而不相容。

　　古人沒有鏡子，用一種叫做“鑒”的容器盛滿水，從里面映出自己的像來，這就是“鏡鑒”一詞的來由。水既然可以為鑒，我們不妨拿它來照一照自己。