一時(shí)財(cái)迷心竅，癡盼財(cái)運(yùn)亨通，為之圖財(cái)害命，取盡不義之財(cái)，及終多藏后亡，財(cái)多還害己。可悲后人不但不以之為鑒，后繼之人仍不可勝數(shù)。

　　——前記

　　貪財(cái)源于無厭，想來人自呱呱墜地蹣跚襁褓之間至嗚呼哀哉沉眠寸土之里，物質(zhì)上需要的并不會很多，但總是徘徊于腰間所系，所貪愈多所用愈少，那些白票只是家中的一種陳列。

　　錢海之游人，視金銀如愛子，兩眼雙艾斯，親友不存，理智不在，只有錢囊叮當(dāng)，溫懷不在，綠銹扎眼。雖有悔士，仍有暢銅臭為歡，踏腐朽為樂者。

　　也許少壯有力，在財(cái)源中揚(yáng)帆領(lǐng)風(fēng)騷，及其倦慨，溺于水中，臂膀不在，向誰求救？彼至于此，何人不起故園情，心懷岸邊嬌妻弱子？

　　錢海無涯，回頭及岸。前方圓孔無盡，因?yàn)檠劭偸侵倍⑶胺�，僅一回首，必然為所擁有而感嘆(多回首，刑場上便少幾個(gè)貪官)。眼見溺水將去，身邊紅眼的競爭者，無有救助，此時(shí)，只有那永不背離的親情揮手即能觸到，只有她能帶來超脫物質(zhì)的力量，帶我回家。抱起孩子、親吻妻子。

　　人生的意義實(shí)現(xiàn)是在思想盛典而不是物質(zhì)的夜總會，金錢就是物質(zhì)的代表。

　　黃金有價(jià)情無價(jià)，為人一生，于世不易，家難而得，有難再續(xù)，此皆心靈雞湯，精神食糧，升華為我們意志的目標(biāo)，是我們吃飽了就該干的事；這不單單是人際感情，還是各個(gè)思緒上的體現(xiàn)。大多物質(zhì)上的人，物質(zhì)擁有方面如同塞滿脂肪的啤酒肚，而精神角落便是一個(gè)枯瘦如柴的老農(nóng)。

　　前者高血脂、血壓，地獄之門已打開一扇；后者食不果腹，即為餓蜉。

　　最大的財(cái)富，莫過于兩方面都充滿健康。

　　話說，錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。衣食皆憂，怎擔(dān)起治世之道？

　　自始取財(cái)有道，經(jīng)營多財(cái)善賈，見利臨財(cái)不茍，為人疏財(cái)仗義。

　　金錢并不富有，但金錢可鋪富有之道。