我們都知道，陶行知先生是我國(guó)現(xiàn)代歷史上一位偉大的教育家，偉大的民主主義革命家，偉大的愛(ài)國(guó)者。作為一名教師，對(duì)于陶行知先生教育家的身份了解的要更多些，最初是從那句“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這句求真名言對(duì)他有所認(rèn)識(shí)的。

　　這一次，學(xué)校組織我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)陶行知先生的名言，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是在完全被動(dòng)的情況下學(xué)習(xí)有關(guān)他的資料的，心理總想：還有這么多煩瑣和“更為重要的工作”要我去做，干嘛要花時(shí)間在這些事情上呢？這不是多此一舉嗎？！無(wú)奈之下，帶著滿(mǎn)腔的不情愿打開(kāi)學(xué)校發(fā)的學(xué)習(xí)資料，看著看著，我越看越佩服陶行知先生，越看越覺(jué)得他的高尚，越看越覺(jué)得自己渺小。尤其是讀到以下幾句的時(shí)候，我的感觸尤為深刻。“一年之中務(wù)求不虛度一日，一日之中務(wù)求不虛度一時(shí)，定叫這一年的生活，完全地獻(xiàn)給國(guó)家。”多么偉大無(wú)私的思想，讓我自慚形穢，羞愧得無(wú)地自容。“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。”在這之前，我對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：工作一向勤勤懇懇，做事認(rèn)認(rèn)真真，也有一定的工作能力，并一直以“盡心盡責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧！”作為我工作的座右銘，對(duì)自己的表現(xiàn)還算滿(mǎn)意。對(duì)比之下，覺(jué)得自己做得實(shí)在是太不夠了，太差勁了。想想自己：平時(shí)工作多了、累了，要發(fā)牢騷；學(xué)生表現(xiàn)不盡如人意的時(shí)候，大多數(shù)情況下能講究說(shuō)話(huà)教育的藝術(shù)性，但有時(shí)會(huì)控制不住自己，方法簡(jiǎn)單，態(tài)度不好，缺乏耐在“教學(xué)合一“的理論中，陶行之先生還強(qiáng)調(diào)：教師不能只管自己教，要讓教的法子根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子，要學(xué)生怎樣學(xué)就須怎樣教，學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢，陶行之的這一教學(xué)思想就是我們倡導(dǎo)的---因材施教。

　　陶行之先生還強(qiáng)調(diào)：教師不是販賣(mài)知識(shí)的，教師自己的知識(shí)也會(huì)陳舊，自己也要進(jìn)步，一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生，另一方面也要不斷研究學(xué)問(wèn)，就能時(shí)常找到新理。陶行之的這一教學(xué)思想就是我們倡導(dǎo)的教學(xué)應(yīng)該---教學(xué)相長(zhǎng)。

　　陶行之先生的“教學(xué)合一“的教改思想，強(qiáng)調(diào)的就是師生的互動(dòng)，這對(duì)于指導(dǎo)我們今天的教學(xué)具有非常重要的意義。